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第293章 华光菩萨被贬成五显灵官背后的隐秘寇洪万僧不阻的原因（第1页）

“我呸”孟婆很是看不惯，这些以宏愿立誓成佛、成道的存在，说话也就没有多少客气。

何况眼前这个还不是地藏王，只是一个被佛祖排除，跌下自己的佛祖之位，走了歪道又强贴上地藏王菩萨的无耻之徒。

当即也就没个好话，孟婆：

“还更好的展，不说你这个借魔入佛的毒火鬼王，就是他地藏王菩萨，也不见得全都是为了地府，为了冤魂鬼灵，还许了个地狱不空誓不成佛的大愿。

也不知道他立此大宏愿时，是不是忘了带脑子，还是他想扰乱这三界的平衡，倘若地府真的空了，还怎么遵循生死轮回？！

到时候恐怕阳间的生灵挤都挤不下了，更别提物质需求上的生存，搞不好又会回到巫妖量劫之前，洪荒万族乱战之中。

你也别说他宏愿中所说的地狱，只是十八层地狱，十八层地狱中的鬼又是从哪里来的？

还不是在阳间做恶才会被配到十八层地狱，他既然有那个心一个个的去度恶鬼，为什么不在阳间，直接去度化那些刚开始做恶的人？

那样不仅可以直接减少地狱中的恶鬼，更能救下不少受苦受难，被那些恶人祸害的其他普通人。

岂不是比他只度恶鬼还要来得有意义？”

是啊，说再多，地藏王菩萨选择度化恶鬼，只不过是度一只恶鬼，比度化一个恶人的功德多。

你还别不信，想想一个恶人，只要他没死他就会做恶，做恶多了度化后的功德肯定也就会更多。

若是直接度化那些刚开始做恶的人，对需要功德的地藏王菩萨来说，是不是有种‘杀鸡取卵’很不明智的既视感？。

还有就是，在地狱度化恶鬼的优势也很大，

一:不用他到处去找恶人，像游戏刷怪一样可以直接群。

二:地狱受刑的人是在受罪，地藏王菩萨的度对他们来说，就像落水之人遇到了一根救命稻草，他们肯定会紧紧的去抓住，积极的去配合。

有解脱在前面，即使是再恶的鬼，恐怕也不会想在地狱受刑。

就像一些被折磨得很了的人，有时候他们情愿一死，也不愿再承受痛苦，是一个道理。

也别说地藏王菩萨的度只是帮助那些减少痛苦，他可怜这些坏人，谁去怜悯那些被坏人迫害的人。

而且地藏王菩萨就是要将这些恶鬼脱出苦海。

寇洪的元神‘毒火鬼王’，也就是华光菩萨的师父，火焰五光佛。算是如来的同辈，话说:

如来神掌五行山，火焰五光五行火，

大魔封阵归他管，岂料近魔金身破，

一朝火焰生内毒，毒火鬼王他来坐，

引来华光来灭祖，师徒之情全消磨。

而最后华光菩萨，明面上剿灭了成了毒火鬼王的火焰五光佛，实则是念着旧时的师徒情分，违背了佛祖的法旨留了他的真灵。

这才有了华光菩萨剿灭毒火鬼王后，还要被灵山驱逐的事实，而华光菩萨也因此看透了灵山的虚伪，被放弃，刚好也是随了他的愿，这才有了他天庭的五显灵官之位。

也是为了佛教面子，才有了降职一说。而他的一部分事迹，才允许被写进佛教典籍中，传到各方，被唐僧看到。

毒火鬼王真灵下了地府，便找上了昔日的同门，地藏王菩萨，又听了地藏王菩萨的指引，为了保住真灵记忆不被抹去，这才选择了‘夺舍’投胎，只可惜他的真灵有伤，又是在灵山脚下，怕被有心之人现，所以才没能像猪八戒那样，真灵夺舍一头猪都能重修，而且还带着他的兵器。

毒火鬼王的重修，也跟猪八戒的不一样，他需要了结的是他与佛教的因果。

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