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第326章 血雾听琴论将帅（第1页）

“只可惜这两次努力尝试，都没有成功。”

戚平波没有否认，只是感叹功败垂成，努力付之东流。

玉藏锋听着风若琴的琴音，看着表现惊艳的鸳鸯阵，转而问道：“戚兄以为，自己是将才还是帅才，或是能武将开国的王者之才？”

……

对于兵家修士，除了兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧这样的四大流派划分，其实还有其他分类之法。

比如最简单直接的谋战派和勇战派的两派分法，谋战派代表人物有杀神公孙起、兵仙韩重言；勇战派代表人物有霸王项少羽、温侯吕子布。

大隋王朝曾有太子与名将问对论将，太子列举兵家三人，言其俱称良将，优劣如何？

名将在回答中把将领分为了猛将、谋将、斗将、领将、骑将、大将。

胆气果敢，猛将也；渊而有谋，谋将也；奋捷矫悍，斗将也；御军齐肃，领将也；领一偏师，所向无敌，骑将也；包罗英雄，使群才各当其用，大将也。

而闻名天下的诸葛卧龙在《将苑》中，把将领分为勇将、谋将、仁将、义将、智将、信将、步将、骑将。

而在兵书《投笔肤谈·军势》中说：“夫将有儒将，有武将，有大将。儒将者，决胜庙堂者也。武将者，折冲千里者也。大将者，深明天地，兼资文武者也。”

各类分法多种多样，有些甚至不是按照统一标准来区分。

如勇将、仁将、义将、智将、信将，是以兵修将领最突出的某项素质特征来分的，其中还带有浓郁的儒门色彩。

而骑将、步将，则是以兵修将领的分工为标志来区分的。

还有斗将、谋将、领将、大将，是以兵修将领在战争中的作用为特征来划分的。

另外悍将、虎将、飞将、常胜将军、败军之将、良将、名将、上将……诸如此类的称呼，也可以算是一种分类，只不过就更混杂、更没有统一标准了。

也因其标准混杂，一名兵修将领的评价可以是多重，比如他是骑将的同时也可以是斗将，或是领将的同时也可以是谋将。

而且兵修将领也是会成长的，我前期是一名勇将，但这并不妨碍我后来成为一名谋将或大将。

……

所谓千军易得，一将难求。

普通的士卒虽然修炼兵家功法，但只能算是广义上的兵修。只有能领兵率军的将领，才算是真正意义上的兵修。

戚平波自然是真正意义上的兵修，还是不世出的兵修天才。

“非是戚某自夸，古今将领之中，戚某自认不弱于人。此番逐鹿百国战场之中若能取胜功成，也可与其他元帅论一论长短了。”

“至于武将开国的王者之才，戚某还是有些自知之明的。”

戚平波的意思还是比较明确的，将才之中，我是最顶尖的那一档。不管谁来比，最多和我持平，不可能有人比我更强。

此番挂帅，也是他由将才晋升帅才的起航之战。

若能成功，虽然可能比不过一些名帅，但最起码可以拿出来稍微比一比，讨论一下了。

至于失败，那就不要想了，起码未来十年之内，他不可能再有挂帅的机会。

不能挂帅，是不是帅才自然也就无从谈起了。

说到底还是戚平波之前没有指挥大兵团作战的经历和战绩，这次是他挂帅的指挥大兵团作战秀。

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