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第243章 人皮（第1页）

第243章人皮

我一边咳一边趴到长桥的玉石栏杆上，远远地瞧了一眼我们掉下来的那个洞，却赫然发现那并不是个洞，而是一只雕刻出来的石龙头，此时正高高地从洞窟的顶端垂落下来，看上去无比狰狞，这种龙不是我们传统认知中的龙，而是一种头上长长须如蚰蜒一般的多足虫。

我目测了一下多足虫和我们的距离，开始犯难起来:“这下可麻烦了，咱们该怎麽原路返回呢？”

何瑜让我先放宽心，说这才哪儿到哪儿，传说讷王生性残暴，喜欢拿活人殉葬，认为国都子民也是自己财産的一部分，就算是死了也至少得带一半活人下去，这样才能让自己在阴间继续当王，于是这讷王墓也叫做古讷王城，陵寝有一部分应该是按照王城标准造的，传闻古讷王城有黄金铺路丶玉石造桥，琼楼宝殿那是气势恢宏，恍若天上宫，咱们怎麽着也得进去长长见识。

单看这洞窟的面积，之前我们站的那山包应该就等同于站在讷王脑袋顶上，他大概率是把整个山体给挖空建成陵寝了，所以才有“非地动山摇而不可入”这麽一句话。

何瑜正好走到我身边，我们用他包里的气压表测了一下，换算成目前我们所在的海拔高度只有七百八十米左右，跟新疆塔里木盆地的最低点差不多，而这里平均海拔应该有一千五百多米，如果不是专门测量这一下，我压根不会感觉到已经下到这麽深了。

长桥尽头的空间比较大，但这桥下的水潭非常宽阔，所以这个空间距离我们很远，仅从我们这几只手电光来看是绝对看不清晰的，于是我冲老钱和何瑜使了个眼色，意思是抄好家夥，咱们应该很快就能进入真正的墓室了。

三个人迅速成一列较为分散的纵队往长桥的中段前进，韩卓本来不想听我的话，可奈何他在这儿说话半点份量没有，最後之後跟在我们屁股後头继续往前走。

走着走着，老钱突然就趴在玉石栏杆上，用牙啃了一口栏杆上的雕饰，竟给那雕饰啃出一个豁口来。

何瑜哈哈大笑:“不是我说老钱，你饿就说话，有的是吃的，咱又不是真到那没吃没喝的境地去了，兄弟我不知道你还有这癖好？”

老钱用手接着那小块咬下来的玉，往地上呸了一声:“我呸！你丫才有这癖好！你们过来看看，这是什麽。”

我们半信半疑地都凑到他手边看，他手心里被他啃下来的那小块玉石中间密密麻麻嵌满了细密的黄金，我跟何瑜一看就惊了，这玉石里原来都裹着金呐！这要是能切掉半块拿出去，指不定能卖多少钱呢。

何瑜眼冒贼光，急忙也要学着老钱用牙啃，我拍拍他的肩膀把他拦下:“这才哪儿到哪儿，你不是说王城里都用金砖铺路吗，这桥里的金子加在一起才多少，马上到正殿了，桥不过是个前菜，再说了，咱们手边又没有称手的切割工具，你打算怎麽弄出去，用牙啃啊？”

何瑜可能想了想也确实是那麽个道理，很快就放弃了用牙啃出一块完整玉石的想法，他等不及地绕到我前头，小跑出去，就想赶紧看看这正殿究竟长什麽样。

我们加快速度，仅用了一分钟就跑完了长桥的後半段，可跑到地方我才发现，这不是正殿，对着桥的是一座露天的宗庙，庙前有两位怒发天官的雕像，高达三米多，神色威严地注视着我们这些不速之客。

我说:“看来这讷王当年确实耗费了不少人力来打造自己的墓穴，进了神庙应该就正式进入陵寝了，都当心点儿！”

何瑜立马端起了枪，我也把我晾干了的枪端了起来，我们一个接一个地走上两位怒发天官中央的阶梯。

这座宗庙是半露天的，其间有无数根雕花廊柱作为主要支撑，其馀一些比较纤细的廊柱作为装饰，宗庙前殿四面的玉石墙壁上全是用来放置尸体的凹槽，干尸以打坐的方式端坐其中，目光皆为俯视，看着装的样式应该都是当年古讷国的皇亲国戚。

何瑜扯了扯我的衣袖，示意我看正前方。

我刚一望过去，就觉得浑身的鸡皮疙瘩掉了一地。

在我们所处位置的正前方，两具尸体就被绳子挂在半空中，一男一女，皆是童尸，其实更加具体地来说，不应该是两具尸体，而是两张人皮，剥皮的技术相当成熟，以至于两具童尸人皮被从头到脚剥得非常地完整，但也足以让我们感到一阵彻骨的胆寒。

老钱往前走了没几步就退回去找了个墙角开始吐起来，韩卓强忍着，可看见两张人皮的时候实在是憋不住了，索性面子也管不得了，也跟着老钱去一起吐起来。

我跟何瑜早在甘肃就已经领略到人皮的恶心之处了，但看见现在这一对童男童女，胃里还是难免翻腾了一下，我抽出火折子点燃，率先走到那张男童人皮的下方仔细看了看。

人皮薄如蝉翼，其间没有一丝粘连的痕迹，如果我没看错，这张人皮极有可能是一整个从人身上剥下来的，随後涂上防氧化的特质材料，挂在这里，可保千年不腐。

老钱一边犯恶心一边扶着墙:“早就听说这讷王爱剥皮抽筋的，没想到他呕他真呕真他娘的这麽变态啊。”

何瑜说:“我之前在一本书上看到过这种东西的制作方法，说是要先在人脑袋顶上开个洞，再往里头浇灌水银，而且这最新鲜的人皮必须得是这人还活着的时候把皮剥完，人要是半道上死了，那这皮剥下来也废了。”

我难以抑制得去代入了一下被活生生剥皮的人，浑身打了个激灵。

何瑜凑到我边上:“你说，之前跟着咱们那小鬼，会不会就是这俩当中的一个？”

这让我不得不去注意这两张人皮的悬挂方式，头在上面，脚冲着地，是正悬的，如果按战国墓里倒吊才是正确葬法来看，这是永不超生的说法，将这两张人皮正悬葬应该是为了让他们无法真正轮回转世，身死之後，魂魄只能永远被困在这儿。

这很难不让人感到唏嘘，天杀的古讷王，可怜了这两个半大的孩子，生前遭受了那麽多折磨，死後还不让人安宁。

我定了定神，取出身上的马首刀，对何瑜说:“我去把他们身上的绳子割了，咱们给他们裹吧裹吧装包里带出去好生安葬了吧。”

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