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第153章 宗主与藩属国（第2页）

因为很多国家立国根基是很脆弱的，他们需要不断给国民强化认知才能团结大多数，为此要不断从各种史料和事件里扣出让人骄傲的成分喂养国民。

然而随着不远处一个大质量的存在快崛起，就算它什么也不做，但一切就会天然的向它靠近。

就好像河流不会问船的意见，只会带它奔涌向前，直到撞上什么东西散架掉。

而船不想散掉就只能往反方向划，有时还得靠近其它大质量来平衡一下。

于是就有了我们看到的样子。】

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中原强盛的时空，意气洋洋的古人们十分理直气壮：怎么能把中原的控制与后世西方的控制相提并论！

我朝丰亨豫大，如日方中，对待属国也是谆谆教导，恩威并济，岂是那等蛮夷可比！

而且，中式吞并和西方完全不同。不像那种硬吞或者歧视操控，中式的是改土归流，也就是文化同化，融入了，你的文化就是我文化的一部分，你的历史就是我历史的一部分。

古代“家国天下”的藩邦朝贡体系，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，根本就不承认世界上还有第二个能和自己对等的不一样的文明。

对于藩属国就是，中原王朝承认你了你才能算是一个国，否则就是僭越，就是不服王化的表现。

中原王朝是唯一的宗主，藩属国的国王都是要经过中原王朝册封的，我们同意了你才是国王。

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如果那边生了造反，新的藩属国王室也是要遣使入京向中原王朝表达忠心并乞求册封，不然就是“乱臣贼子”。

比如明朝时，李成桂取代高丽，建立李氏朝鲜后，立马就要遣使团去向朱元璋表忠心，并乞求册封。

而且各朝代基本都对朝贡的国家的数量也是有所控制的。

……

可能就是实力滋生的底气，古时的王朝总有一股唯我独尊之态，对于天幕上那些讨论，他们不以为然。

什么野怪不野怪的，他们那分明是教化！

朝贡是结盟最高形式。对于这句话，朱棣表示简直太深得他心了！

他想了想天幕说的什么白藤江之战，原来是老熟人安南啊。

安南与中原的渊源，那确实是要从很久很久以前开始说起了。

越跟中的关系，早在秦的时候就已经开始了。

秦统一六国后，占领百越，而越的北部地区就包含在百越之中。

到了秦末，局势混乱，秦早已经自顾不暇。于是，赵佗抓住时机，将岭南地区分裂了出去，又建立了南越国。

……

直到刘彻登基后，他又派兵去攻打南越。然后，南越就灭国了，刘彻在曾经南越的领地设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南七郡，实施直接统治。

从此，越的北部地区都是中原王朝管辖的州、郡、县行政区。在汉朝，这一块地方被称为交趾。

在越南的历史上，这一段时期也被称作“千年郡县时期”。

之后，长达一千多年的时间当中，越的中北部地区偶尔也有动荡生，但几乎始终都属于中原王朝的直属领土。

所以这一段历史，在后世也被称为是越南的“北朝时期”。

……

一直到五代十国的“白藤江之战”，越逐渐脱离了中原王朝。

唐覆灭后，北方的五代政权互相更替，还有南方的十几个政权，一直在对峙的状态。

那时，岭南地区是由刘谦、刘隐父子割据的，他们建立了“南汉”政权。

南汉的静海节度使的女婿吴权，在白藤江战役后，自称为王，宣布脱离南汉，建立吴国。

……

到了宋代，宋也是不承认交趾是一个独立地区的。

宋太宗率军队南征越南，越南的将军黎桓趁机称帝，建立了前黎朝。

宋军被击败之后，赵光义无可奈何，也就此承认了越的独立。越与中原才正式开启了藩属国的关系。

一直到永乐年间，越依旧还是中原王朝的藩属国。

永乐五年，越南被明军队攻陷，不过大明没能高兴多久，宣宗宣德二年，交趾布政使司就被撤销了，越南又恢复了独立的状态。

实际上，清朝也曾经向越起过进攻，只不过并没有将越再一次纳入版图之中。

……

朱棣不知道那些后话，但看天幕的未来，安南确实又脱离了出去。他琢磨着，既然他们这样害怕中原，干脆成为一份子不就好了嘛，成了自己人，就没有害怕的必要了～

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