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第37章 第 37 章 九年义务制教育新增一（第1页）

第37章第37章九年义务制教育（新增一……

在中国古代，书籍从来都不是什麽便宜物。

发明纸张之前的秦汉，书籍大多由竹简和木牍制作，相较于丝绸等等它的成本低，但一册竹简根本写不了多少字，竹简还并不轻，于是导致书籍的运输和存储成本极高，一本书甚至可能需要五辆马车拉运。

写在绢帛上的文字更是奢侈品，再加上百姓们几乎都不识字，因此大多数百姓甚至都没有书籍这个概念。

与此同时，知识和学问也是贵族们垄断的，甚至是很多家族的不外传之秘，甚至是各诸侯国的王或者皇帝都不得不对他们礼让三分。

孔子之所以伟大，有很大一部分原因是因为他提倡“有教无类”，打破了贵族阶级对知识的垄断，使得任何人任何身份都有可能接受教育。

西汉之时，人们逐渐探索出了造纸之法，只是那时的纸张十分粗糙且使用不便，直到东汉蔡伦之时，他奉邓绥之名改良纸张，终于平滑光整丶适宜书写且原料简单便宜的“蔡侯纸”。

而後纸张才被用作成为纪录文字，制作成书籍，而後经过时代发展，造纸技术进一步发展，纸质书籍得到普及，三国时期便已经大规模应用，两晋南北朝时期纸质书籍便已基本上取代竹简。

然而书籍却依旧昂贵，首先东汉逐渐形成的世家门阀垄断了知识，虽然没有封闭到秦汉时知识只在家族内部流通，但是那也只是在师徒之间传递。

其次那时候印刷术还没有发明，书籍需要大量的人力手抄。

到了隋唐，由于科举的发明，读书的人大大增多，寄希望于考去功名步入官场。此时由于印刷术的发明，书籍的价格有所下降，不再是贵族专属，但是部分手抄本依旧贵得出奇，甚至有的书一卷高达一千文，相当于一个普通家庭全年的收入。

到了两宋之时，随着印刷术的进一步发展，书籍的价格再一步下降，特别是活字印刷的出现使得印刷书本的成本大大降低。

明清时期，书籍规模生産大大增加，然而书籍却依旧相对昂贵，不是普通农人能消费得起的。

因此可以说整个封建王朝的书籍都不是贫苦大衆能够消费得起的，能读上书的都是家里小有馀産的人。

更何况如今天幕上展现的一排排书架上的书不仅数量极大，且装帧很是精美，读书人自然是惊叹无比。

“後世竟然这麽多的书？这好似比镇上那家私塾藏书还多。”

“我要是能去後世那书店观摩一圈就死而无憾呢！”

“也不知道今天主播卖得是哪类书，朝廷能抢到几本，那些贵人们愿不愿意把这些书公布出来。”

……

哪怕是根本不认字的百姓们此时也跟看稀奇一般，看着天幕啧啧称奇。

“原来这就是书呢，老头子我一辈子也没摸过书，临死能见上一回神仙们看的书也不错了。”

“唉，真想我的孩子也能读书识字当贵人！”

“不知道这仙人的书贵不贵，他们是不是都能看得起书。”

……

民间议论纷纷，诸朝宫廷内也是摩拳擦掌，热热闹闹。

秦，嬴政作为帝王自然知道书籍的重要性。

书籍可是瑰宝，甚至于那些六国贵族的藏书比他还多，更是那些诸子百家轻易不肯示人的不传之秘。

若能看到後世的书籍，想必他也能窥见更多後世如此繁华的秘密。

而且那後世的书籍显然跟他大秦的竹简或者丝帛已经完全不一样了，也不知道那书打开是什麽样。

李斯显然也注意到了这点，“陛下，臣观这後世的书跟我们现在使用的很不相同，那材质似乎跟之前包裹货物的有些像，如若能研究出来，咱大秦也能用上那天幕里的书了。臣现在就命人去研究！”

嬴政回想了下，点点头道，“的确有些像，不过不急在这一时，先看吧。”

明，天幕上的书籍已经跟明代的书籍很是相近了，朱元璋便带着他儿子们费劲地试图辨别天幕上那些书籍的标题。

只是看了半天好不容易看清上面的字，然後朱元璋发现自己依旧不认识，他摆摆手抱怨道，“算了，不看了，这曲里拐弯的符号也不直道是什麽，後世人的字跟咱们这麽不一样吗？”

朱标显然更加细心，他上前一步回道，“爹，你别光去看那些不认识的符号啊，我大致扫了一眼，还是有不少我们认识的文字的，我大胆猜测这未来应该是有另一种文字夹在一起用。”

朱元璋对自家好大儿朱标滤镜拉满，更何况朱标说得还十分有道理，当即大手一挥，“标儿，不愧是你，一看就懂了。”

……

天幕下的诸朝热热闹闹，都很是期待，然而镜头前的姜宛却是很是忐忑。

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