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4 神明 不是死翘翘了吗（第1页）

4·神明不是死翘翘了吗？！！

几天後，大祭司正式向所有人宣布：“吾神阿戈尔赐下了神迹，灵魂一直伴神左右的拉格希尔德公主殿下现已被女神澜送回了人间。”

就这样，伤口已经愈合的拉格开始被允许走出帐篷了。

通过与奥普西亚的交谈，拉格确定了她应该身处于公元8世纪的维京大陆。

由于793年维京人才会登陆英格兰，并开始洗劫盎格鲁撒克逊人的领地。

而奥普西亚竟然从阿拉伯商人那里听过“哈里发”这个称谓。

拉格因此推测现在的时间线应该是处于700—750年之间。

当今世界，除了三大帝国——阿拉伯帝国丶拜占庭帝国丶大唐外，其馀所谓的“国家”大都处于氏族社会的後期阶段。

这个时候部落首领制已经开始解体，封建国家的雏形正日趋完善。

眼前这个营地里人来人往丶帐篷林立。

奥普甚至还向我提及过“采集队”“狩猎队”这种原始部落生活中才有的制度。

这明显还是处在集体公有的原始公社时期诶？

“哦！估计再过一个月，我们就可以返回王城啦～”

对于拉格婉转提出的疑问，奥普西亚以为她是在抱怨现在的生活环境不太如意。

说完，奥普西亚还学着大人们的动作，摸了摸拉格的头顶以表安慰。

“稍微忍耐一下吧！每年的狩猎季也就两三个月，很快就会过去啦！”

拉格推开了弄乱自己发型的罪恶小手。

她的表情却更加疑惑了：“王城？狩猎季？”

奥普西亚摸着脑袋想了一会儿。

大祭司大人曾说过，拉格的灵魂以前都是化作了英灵待在海神殿中，的确没人向她解释过这些事情。

于是，奥普西亚牵着拉格坐在了一块石头上，开始耐心地向她解释起其中的缘由。

首先，要从营地存在的目的说起。

如今的松恩王国的确是像拉格猜测的那样，已经是个封建君主制的国家了。

目前，整个维京大陆的国家都采取了封君封臣制。

这个制度体系的结构非常简单。

即封君有保护封臣生存的义务，封臣有维护封君统治的义务。

从字面意思上来看也很好理解，封臣就是被分封的臣子。

封臣被君王分封的可能是实物，也可能是土地。

但拥有大贵族头衔的封臣一定会拥有封地。

最初，这一制度的确立是君王们提供给臣子们得以生存下去的渠道。

这种模式能促使双方缔结出牢固的主从关系。

可这种维系不能只是单方面的赠送与给予。

在意识上，封臣要始终承认封君的统治地位。

在军事上，封臣要随时响应封君的号召。

在经济上，封臣还要上交一部分封地的産出作为对封君的供养。

所以时间一久，这种关系中又会不可避免地掺杂进“上贡”的对抗感。

等到了这个时候，封君就要在情感上去加深与封臣的联系。

基于此，松恩王国的秋狩季就应运而生了。

每年秋季，松恩的君王们会打着收集过冬物资的口号，将麾下所有的封臣们集中生活两个月。

同时，考虑到这些大贵族领主们会离开自己封地的几个月。

哈尔和澜会派遣自己的亲信们前往各个封地，去“帮助”管理各大领地的日常事务。

在拉格看来，这个决定十分明智。

衆所周知，封君封臣制的最大弊端就是“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”

哈尔和澜创造的这个方法有效地避免了封臣们建立国中之国的情况。

至于贵族们带来的孩子们也会被集中起来。

孩子们会一起训练丶一起学习。

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