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筒井康隆、小松左京与星新一在樱花国被誉为科幻御三家。
三人可以成虎,如今虽然只有两人,但众所周知,顶尖作家在樱花国的地位是相当高的,更不用说还是两个顶尖作家,他们的话可以彼此印证。
这就导致了许多人对他们俩说的《牛之》深信不疑,各个地方都冒出了据说是《牛之》的相关故事,或者由《牛之》所引出来的怪谈。
许多人甚至信誓旦旦地说自己的家乡就有这样的故事,却没人能具体说出来。
这一下就更让大家深信不疑了——听过《牛之》的人都吓死了嘛!
一个所有真正听过的人都吓死了的故事,怎么不算是最恐怖的恐怖故事呢?
“所以,这个牛村,就是根据所谓的《牛之》而改编出来的作品?”
亚当摸着下巴,迈入了看上去有些荒凉,似乎早已被时代所抛弃的村子。
过了一段时间,亚当黑着脸走上了村子的后山。
他不确定这个故事和牛之有什么关系,但这个村子的人是真的该死啊!
在古时候,这个村子认为双胞胎不祥,会把其中之一戴上牛头套,以侍奉山神为名送入山洞里封死。
如果仅此而已那也就算了,毕竟类似的认为双生子不祥,要杀其中之一的风俗在很多地方的古代都有。
其实也不是因为什么不祥,只不过落后的生产力让一个家庭没法同时负担两个孩子,要么抛弃一个,要么两个都养不活。
因此家长需要一个说服自己、说服社会的理由来抛弃其中一个,同时也是为了让自己减轻一些负罪感。
可以参考易子而食,是一种无可奈何下的极致悲哀。
如果说当时是无可奈何,那么到了现在还继承这样的风俗,那就是纯畜生了,这个牛头不应该让孩子来戴,应该让你们来戴啊!
到了那个山洞,亚当拉开缠绕在洞门上的锁,向下望去。
熊熊的烈焰中,一个面目被火光灼烧得扭曲的女子仰头看向他。
难怪他扫了一圈找不到诅咒的核心,原来这份核心被强大的诅咒扭曲了时空的规则,不存在于现实。
吃一堑长一智的亚当没开法眼穷搜过去未来,怎么会找得着诅咒的核心呢?
混乱的时空中,亚当重新看了一遍诅咒成型的那一幕——被关在洞中的女子靠吃洞里的尸体竟然没有死去,而前来观察的村民见此吓了一跳。
在惊恐之下,其实也知道自己做的事情不合法的村民干脆放了把火……
亚当伸出手将对方从火海中拖出,顺带着度了洞穴里的灵魂,那火光眨眼间飞向四方,女子不见了,被亚当抓在手中的只有一个小巧的牛头雕像。
这个是……
亚当回顾记忆,看到了自己在村口见到的小神龛,其中就有一个材质一样的无头神像。
这种路边的小神龛一般是土地神的,他当时也没注意,现在想来那大概就是这个村子所谓山神的神龛了。
神龛中的牛头被女子取下,成为了她最深的执念,也成了她在火海中化作诅咒所寄托的物品。
而这个诅咒也给亚当带来的新的诅咒途径,诅咒的依附体的形象也可以成为诅咒传播的媒介,触碰、看到,都会染上诅咒。
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