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第519章 不让封建迷信可从来没让你不信(第1页)

"萨满的巫师?"王国华不屑一顾:"装神弄鬼的东西,咱们是唯物主义者,不信什么鬼啊神啊的东西。"

大宝看着他那无知的样子,忍不住叹了口气,上辈子他也是无神论者,可是生在他身上的事情却是给了他一个大嘴巴子,

如果说这个世上只剩下最后一个信奉神灵的人,只能是大宝,因为他的重生,还有随身携带的空间,这些只能是神创造的,

科学的尽头是玄学,国家只是不让你迷信,可没让你不信。

国家公祭鼎是为纪念大屠杀遇难者而铸造,但在第一次浇筑时一直有渗漏现象,工作人员只能紧急叫停。

第二次浇筑时,采用了华夏传统祭天告灵的方式,于是天生异象,促使鼎成,

第二天在浇筑之前,将o张大屠杀遇难者的遗像。三本有万多个遇难者姓名的名录一起放了进去。

紧接着天空中突然响起了几声炸雷,接着就下了几分钟的雷雨,天地同悲,雷声雨声混在一起。仿佛听到凄厉的哭诉,公祭鼎一次性浇筑成功,甚至连一点沙孔,一点沙漏都没有。

这就是天意了,以吾之泪塑型,以吾之呐喊塑魂,那场雨或许是o万死难同胞的眼泪,他们借着雨水又回到故处,看了一眼这人间盛世,

如果说这都不算神迹,你以为国家选在十月一日建国是随随便便举举手便确定下来的?中考高考的两天在黄历上一定都是诸事不宜,只适合给国家选才。

为什么别的国家的报警电话是?而咱们国家的报警电话是o,你可以打开鲁班尺算一算,o对应的是'官',而对应的是'火',

每年初一各地的寺庙第一柱香都是谁上的?都是当地的父母官,即使有钱的人捐大笔钱财,也抢不到第一柱香,

不要封建迷信,可最相信这些的就是制定无神论者规定的人,因为他们很清楚,如果老百姓都信了神,就没有人信他们了…

大宝知道王国华这样的厮杀汉不会相信这些,与其相信这些,倒不如相信手里的枪和身边的战友,

可是为了让王国华明白事情的麻烦程度,大宝还是得耐心的解释一下什么叫萨满。

"王叔,萨满起源于远古时代,它比世界上任何一种宗教信仰起源都早,在古代如肃慎、匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、黠戛斯等这些部落民族都是萨满的忠实信徒,

当然,满清也是萨满的信徒,或者说没有萨满的加持,就不会有满清当年的入关称帝,

萨满巫师,就是通过击鼓和舞蹈与鬼神交通,在东北,这样的人地位很高,通常被称为出马仙儿。

如果蒋劲松得到他们的包庇,咱们就很难抓住他,蒋劲松的父亲说了,那个所谓的拜把兄弟其实是他的哥哥,当年他哥哥得罪了小鬼子,为了保护家族的传承,这才让蒋家这一支进了关来到京城。

由此可见,蒋劲松只要是见到了他的大爷,就必然会得到庇护。"

大宝这一解释,王国华也明白了,他的脸色愈的难看…

....

蒋劲松在晚上七点,坐着卡车上进了保州府,他年来过保州府一趟,在这呆了五天,对这里他还是有些熟悉的,

蒋劲松在直隶总督府下了车,他绕过东大街,找了一家小旅馆住下了,他有介绍信,用白奎元的名字登了记,所以住的很顺利。

这是一个四人间,现在很少有人出门,所以四人间只住了他一个人,

蒋劲松把背着的挎包放下,感觉到饥肠辘辘,他就揣着钱空手岀来了,

顺着东大街,找了一家驴肉火烧店,买了五个驴肉火烧夹板肠,有两个还放了灯台和碗口,又来了一碗鸡蛋汤,

保州漕河驴肉火烧,是这世上最好吃的食物之一,蒋劲松埋头一顿大吃,

这时店门一开,一个公安走了进来,他四下打量了一下,蒋劲松顿时紧张了起来,他低下头去啃火烧,

公安低头看了看蒋劲松,忽然指着他问道:"老板,这个客人吃的是啥子?"

老板从厨房探头出来看了看:"驴肉火烧加灯台加碗口,同志是四川人吧?这个东西你们吃不惯,你还是吃夹板肠滴吧。"

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