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调露二年,唐朝既平突厥之叛,高宗便命于剑南道募兵,在茂州西南筑安戎城,既压吐蕃之境,兼断吐蕃通蛮之路。
吐蕃遂以羌人为向导,攻陷其城,以兵据守,自后西洱诸蛮皆降吐蕃。
至调露二年夏,吐蕃已尽有羊同、党项及诸羌之地,东接凉、松、茂、嶲等州,南邻天竺,北抵西突厥。汉魏以来,西戎之盛,以此为最。
二年七月,吐蕃发兵三万,侵扰河源。唐左武卫将军黑齿常之率军迎击,并于河源之地广置烽戍七十余所,开屯田五千余顷,战守两备。
字幕:黑齿常之,字恒元,原是百济部民,初任百济达率兼郡将。
唐高宗灭亡百济后,曾率领民众参与复国运动,抵抗唐军,于龙朔三年受刘仁轨招抚降唐。麟德元年获授折冲都尉,奉命镇守熊津都督府,深受士卒拥戴。
咸亨三年,黑齿常之因功被加封忠武将军,行带方州长史,旋又升迁为使持节、沙泮州刺史,授上柱国。在任期间,因公正无私深受唐高宗赏识,加封浮阳郡开国公。
仪凤二年,黑齿常之调任洮河道经略副使,由辽东转守西北,离家万里之遥。
仪凤三年九月,吐蕃犯边,黑齿常之跟从洮河道行军大总管李敬玄前往征讨。右卫大将军刘审礼前军深入敌境,被吐蕃俘虏。吐蕃屯兵高岗,居高临下威压唐军,黑齿常之率敢死队五百人施行夜袭,吐蕃军溃散,李敬玄方得返回鄯州。
唐高宗叹服黑齿常之谋略才能,升任为左武卫将军,充任河源军副使;并检校左羽林军,赏赐黄金五百两、绢五百匹。
至此调露二年七月,吐蕃论赞婆、素和贵等率三万士兵侵扰河源,驻兵于良非川。唐朝河源诸哨烽火传讯,由是边境紧张,朝野俱震。
黑齿常之谓其部将道:敌情紧急,若待朝廷发兵来伐,养成贼势,是坐以待毙之局也。不如乘其立足示稳,主动袭劫其营,冀可全胜退敌!
遂简选精锐骑兵三千,亲自统领出城,乘夜袭击吐蕃军营。
论赞婆等果然不曾防备,于是大败。经此一战,吐蕃军被黑齿常之斩杀、擒获两千余人,缴获羊马数万头,赞婆与素和贵仅以身免,各自单骑逃走。
捷报入京,唐高宗大喜,命擢升黑齿常之为河源军经略大使,又赏赐布帛四百匹。
论赞婆与素和贵得以脱逃,遂于路收集败军,驻扎青海,思欲报仇雪恨。黑齿常之早已四面派出侦骑,打探论赞婆下落动向,因此其一举一动,皆在常之掌握之中。
闻报吐蕃军聚于青海,于是不待其喘息稍定,便复率领一万精锐骑兵,再次远程兼道包抄,重施故伎趁夜突袭。
论赞婆哪里料到唐军竟会如此拼命,如同冤魂不散,跟踪吊打?于是再次大败,部军四处逃散。
黑齿常之命人烧毁吐蕃军粮草储备,复缴获大量牛羊马匹、兵械铠甲,班师而还。
高宗闻说西北边患渐平,不胜之喜,遣使前往河源军营,犒赏三军,对黑齿常之厚加赏赐,深为褒奖。黑齿常之共在西北七年,吐蕃深畏惮之,不敢复为边患。
是年冬十月壬寅,武则天授意御史上奏,告发苏州刺史曹王李明、沂州刺史嗣蒋王李炜两位宗室皇子,皆是故太子李贤同党,谋反之心不死。
高宗此时已全为天后控制,不得自专,由是只得委曲求全,诏命将李明降封为零陵郡王,远流黔州安置;李炜罢爵除名,流放至道州安置。
虽是下策,但亦为先保二子性命,留住宗室血脉,以为今后翻盘之本。
此时正如当年李淳风与徐懋功所预言,武则天已开始向李唐宗室子弟挥起屠刀,逐一剔除;再回顾当初褚遂良力谏“废王立武”,方知其为大唐忠臣。
调露二年八月丙午,文成公主因患天花不治,薨逝于吐蕃,终年五十六岁,安葬于逻些。吐蕃王朝为其举行隆重葬礼,唐高宗闻之,亦遣使臣远赴吐蕃吊祭。
史谓文成公主祖籍山东任城,但其名字及出身来历却无详载,后世据江夏王李道宗曾为任城王,故而猜测应是文成公主生父。
文成公主自贞观十五年正月入藏,当时只有十七岁,正当韶华妙龄;至调露二年命终,五十六年生命历程,为唐蕃和平大计,在万里异域生活四十年之久。
次年,唐高宗诏命改元为永隆元年。是年暮秋,沙门禅师智运于洛阳龙门山南部凿成一万五千佛像。因是智运禅师亲自督造,故其洞名曰智运洞,又名万佛洞。
佛像镌于洞窟南北两壁,正壁为阿弥陀佛像,端坐于八角形束腰莲花座上。阿弥陀佛背后雕刻五十四枝莲花,分别坐有菩萨或供养人雕像,布局生动别致。
阿弥陀佛为西方净土教主,唐高宗时期净土宗遂在中原一带风行。
永隆二年,春正月庚辰。以初立太子之故,高宗敕宴百官及命妇于宣政殿,引九部伎及散乐自宣政门而入。
太常博士袁利贞谏道:天子正寝,非命妇宴会之地,路门亦非倡优进御之所。请命妇会于别殿,九部伎自东西门入,其散乐伏望停省。
高宗深以为然,乃更命置宴于麟德殿,赐袁利贞锦帛百段。
同年春二月,天后为掩饰意欲铲除李唐宗室图谋,表请以杞王李上金为沔州刺史,鄱阳王李素节为岳州刺史。但仍不许二王参与朝会,更禁止与天子相见。
李显既被册立太子,诏命刘仁轨兼任太子太傅。此后未久,刘仁轨上疏请求致仕,高宗同意其辞去尚书左仆射之职,仍以太子太傅之衔,参知政事。
时有少府监裴匪舒,极善营利,奏请售卖御马苑中马粪,以为京畿农田肥料,岁可得钱二十万缗。
高宗以此询问众臣,刘仁轨奏道:利则厚矣,恐后代称唐家卖马粪,非嘉名也。
高宗闻而失笑,于是乃止。
当时玻璃乃为极其稀有之物,源自波斯。裴匪舒又为天子监造镜殿,以为谄媚。镜殿造成,请天子临视,高宗便引刘仁轨前往同观。
未料刘仁轨刚迈步入内,便即转身,惊趋下殿。
高宗甚以为怪,命内侍将其追回,问其缘故。刘仁轨犹不进殿,只在门外奏道:俗谓天无二日,土无二王。臣适才见四壁各有数个天子,不祥孰甚,岂敢再入其殿!
高宗转思其言有理,遂遽令剔去壁上玻璃镜面。
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