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第152节（第1页）

经过一番情绪波动的李商隐仍有些难过：“杜樊川与我当真同病相怜。”

他与杜牧虽至今未有相交，但却深知对方不是流俗之人，他们二人皆无意于党派之争，可偏偏卷入其中，命运何其相似？

【所以其实，大家会发现小李杜在党争中都处于进退失据的状况，两人也不断错位。杜牧与牛僧孺关系匪浅，李商隐在牛李两党之间里外不是人，两人哪里有交好之机？】

【杜牧虽然比李商隐多了显赫的家世，性格风流潇洒、放荡不羁，很容易得罪人，所以也时常流连地方。】

【但他很有政治才能，被贬做黄州刺史时，他为政清廉，治理地方、教化土民，尊孔而设置庙学，吏治之余讲学不辍，又爱人如子，以忠恕牧民。黄州的地方志上始终记载着他的德行。】

【在池州、睦州，他也能兴利除弊，关心百姓，杜牧并不只是一个“赢得青楼薄幸名”的风流才子，如果在清明时局下，他或许会有更多作为。】

【只是历史有时候真的很爱开玩笑，李商隐虚负凌云万丈才，杜牧同样蹉跎了一生，小李杜二人，都是党争的牺牲品。】

“唉！”

众人又是一声叹惋。

“还是个好官呢！”

他们既推崇又觉可惜，这些人没有什么太过复杂的评判标准，只觉得杜牧诗文写得那样好，做官原来也做得相当不错，原本对他流连青楼的那些轻视不满也消散不少，反倒同情起他的遭遇来。

太极宫。

李世民脸上也露出几分满意的笑：“能注解兵书、献计平虏，亦能治理地方、教化百姓，文韬武略俱是精通，朕还真是小瞧了他。”

他这么说着，转而又有些黯然，恨恨道：“如此才学，却困于派系相争，不得舒展，怎不让人痛切！”

“为政之人，怕的，便是私心。”

房玄龄摇头，犹有叹息。看着那样的大唐，他们心痛，但却没有办法。

一旁的孔颖达叹息过后仍是忍不住对杜牧的行为表示高度赞赏，他是孔子的后代，杜牧尊孔设学，延续夫子教化之风，这些举措轻而易举就搔到了他的痒处。

“黄州地处偏僻，民不雅驯，杜牧主政地方，兴教化民，再淳风俗，使民知礼义，德延数代，无怪乎黄州百姓广为记诵。”

魏征轻轻颔首：“百姓所求何其微，尽心力而为，便得他们真心拥戴。水能载舟，此子深知其理。”

他这么说，一双眼却是紧盯着上首的君王。李世民接收到他的目光沉默了一瞬，只觉这位魏谏议当真是兢兢业业，时时不忘谏君之责。

不过，魏征说得也没错，民为邦本，本固邦宁。况且，先前水镜的话，对他不是没有触动的。

中唐。

韩愈对杜牧更为欣赏了，时下儒道衰微，人心散佚，上崇佛理，下民效之，世风日下，王道渐衰，故而四野乱作，他一心推崇儒道，维护朝廷君威，对那些佛理玄说一向不假辞色，杜牧此举简直是与他不谋而合。

“好啊！不愧是杜相的子孙，真有杜相之风骨！”

他毫不吝惜溢美之词，再次铺纸，就欲去信杜佑，为杜牧揄扬。

北宋。

苏辙道：“杜牧之为人虽倜傥，锋芒毕露，然一身才学、谈兵理政，未尝驯于人。京师多倾轧，黄州偏远却淳朴，倒正是给了他施展的余地。”

苏轼点头：“僻远之地反倒接纳了他这失意游子，可见庙堂之高、江湖之远，其本质并无不同。”

苏辙笑，终究是说道：“后来的兄长，倒是与杜樊川有几分类似。”

苏轼闻言也想起了水镜里那首洒脱豪迈的赤壁词，从京中才子，到安置犯官，当年的黄州接纳了杜牧，后来的黄州也接纳了他。

苏轼笑了：“黄州是个好地方。”

与此同时，黄州百姓也个个喜笑颜开地昂起头：“我们黄州有两位大诗人！”

晚唐。

李宅之中寂静无声，王晏媄早已捂着嘴泪流满面。李商隐几步上前，茕茕孤孑，神情哀伤。

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