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里长带人把朱元璋他们送到东华门,回来后天就下起大雨。
他透过窗户看外面的雨幕,与看着装了一堆兵书的箱子高兴憨憨说话。
朱闻天把箱子往里搬搬,同样看着哗哗下的雷阵雨:“不想打则打不起来。”
“怎么个区别?”里长不明白打仗怎么还分想和不想,接触多了就有矛盾。
“在利益不能获得满足,又认为有机会可以通过武力手段解决的时候,就是战斗的开始,互市过程中是这样的……”
朱闻天谈起双方交换时候会出现的各种问题。
一个是双方当中的某一方东西产量高了,另一方想要调整交换价格。
一个是双方某一方的产量降低太多,这一方要提高价格。
一个是有人蓄意扰乱市场规则,进行人为控制。
一个是涉及到生存问题,比如一方一直卖给对方药,对方突然没钱买,还要活着。
这些事情的前提在于双方有渠道接触,并且有各自的需求。
里长听是听明白了,却依旧不知道跟想不想打有何关系。
他一脸无奈地看着憨憨,问都不问。
朱闻天自己说:“首先是规则的制订,必须有弹性,方便在可能出现冲突的时候,双方能够根据弹性来达到自己的目的。
若规矩定死了,说什么都不行,那么就会出问题,不是谁对谁错,要从人性本能出发。
像安宫牛黄丸,正好对方得病的症状需要这个药,价钱一贯。
对方只能拿出来九百文,就差一百文,对方借也借不到,想用别的东西换你告诉只要铜钱和银子。
有弹性的话,商量着让对方以后再还,或者同意其他东西交换。
没有弹性则是看对方死也无动于衷,咱按照规矩来,咱没错。”
“所以对方就掏刀扎人抢,回去给家人救命。”里长这回懂了。
规则的弹性就是按照情理来分析,能不能寻求其他的方式解决问题,既满足对方的要求,自己也不损失。
转而他问:“那如果对方只有五百文,还不想以后还钱,也不愿意拿东西换呢?”
“让他们的人来处理,互市的规矩是双方一同确定下来的。
双方各自拿出来一笔保证金,谁的人出了问题,就从保证金里扣钱。
五百文?一文不出,咱们生命受到威胁了,都可以交出去,回头由他们自己解决。
若对方整体都出问题,说明咱们出问题了,没有布置足够多的军队。”
“其实就是说咱们的实力足够强大,但不欺负人,给人回旋的余地,这样就没有战争。”
里长终于悟了,所谓的想不想打,在于自己一方,对方没有资格。
“是啊!面对打不过的对方,没人愿意动手。
咱不想打,就慢慢解决女真人的生活困难。
比如哪个地方有老虎和黑熊,他们打不了,咱允许他们求助,咱出手帮忙。
还有人家的房子被大雪压塌了,咱也去救,再给提供些生存物资。
不是说感化他们,而是直接把他们当成咱自己人。
有野心的人毕竟是少数,大部分人只想让日子过得好一点。”朱闻天在确定未来针对女真人的方针,武力足够强的时候尽量不打。
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