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这时候,只要有人能帮忙带来顿悟,那是非常大的恩情的。
盛奕奕(苟子)的论文,恰巧就有这种神奇的引导效果。
别想得太深奥、太困难。
华国知识分子的顿悟方法,稍微有点奇葩。
他们将修真界的知识本土化、科技化、公式化了。
修真界的本土修者没法理解这种套路,但是土生土长,被张老师重点照顾的,一直都是数学竞赛尖子生盛奕奕(苟子)却接受良好。
这就造就了修真界非常从心、唯心的悟道,到了华国知识分子这边,就变成了解数学题一般,靠前人总结公式定律,后人顺着研究顿悟的状况。
毫无疑问,这种前人承担后果,为后人除去修道障碍,理顺修道方向的方式,是一本万利且无害的。
修真界历史悠久,能不知道这种才是最适合承上启下的传道悟道解惑的修炼方法吗。
自然是知道的,修真界大多数的传承也是这么积累下来的,但是,真没有哪个大势力愿意主力、强力这么做。
风险太大、太费人、也太费物了。
这种一本万利的,前人总结,后人直接悟着学的传承方式,不仅挺挑人,还挑物。
总结的人起步都得有化神修为不说,承载物最少也得是从那剑山石林传承地拿出来的珍稀材料制成的识简或者纸张。
不然,最后不是做归纳总结的人受不住,就是承载“道”的物品受不住。
哦,要是总结的玩意太超纲,还会遭遇雷劫,抗不过雷劫,不仅人保不住、承载“道”的成品也保不住。
也只有盛奕奕(苟子)这种浑身是挂的人,才能避开种种坑,安然无恙地顺利写了六篇超纲论文。
盛奕奕(苟子)愿意熬到第六篇都没有发脾气,也是考虑到国家现实情况,忍下来的。
当然,这里面还有想证明她是个乖巧的好孩子,顺便给个面子领头的张老师,不让张老师太难做的缘故。
直到第六篇,车部长总算给暗示了。
啥暗示?
自然是搞个大动静、然后发飙不干的暗示啊。
没有什么比阵阵天雷,外加乖巧老实孩子逼急发飙,更能说明做事不能做太绝。
第六篇论文是在天雷阵阵下最终完成的,完成后,放下论文的盛奕奕(苟子)躲了,哦藏起来了。
继躲着青玄宗所有走,她现在连国家的人都不理会了。
车部长、张老师也“着急”地多番找人找不到,陷入了“自责”“愧疚”。
盛奕奕(苟子)每天陪着他们夫妻一起吃三顿,演三顿。
张老师演技不行,只能每天代入顿悟解谜难题状态,让整个人放空,并成功“虚弱”“病倒”。
车部长演技非常好,主要负责自我检讨,应付外面的人,以及继续“找”盛奕奕(苟子)。
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