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可他更清楚地明白,江左与生俱来的命脉,就?是由世?家?大族与司马氏共同扭成。
为此?,他不得不无奈,不得不迟疑,不得不一次又一次地试图劝阻郗归。
他低声?说道:“可是阿回,山遐他、终是失败了啊。”
山遐性情刚硬,为政严猛,在清查户口?一事上,深深得罪了当地世?族。
贪婪的世?族绝对不会坐以待毙,他们合伙构陷山遐,告到了当时的会稽内史何充之处。
山遐无惧构陷,唯一不忍见到的,是自己获罪之后,余姚的清查事业恐怕会不得不中道崩殂。
于是他给何充去信,书曰:“乞留百日,穷翦捕逃,退而就?罪,无恨也。”4
可这?愿望终究没有实现,何充虽为山遐百般申辩,却无能为力。
山遐最终坐罪免官,遗憾地离开了余姚。
谢瑾顺着郗归的话锋,举出山遐在余姚如?此?行事的结局作为例子,是想借此?告诉郗归,吴姓世?族为了维护自己的利益,会怎样?地联合起来,对付外来的“冒犯者”。
对此?,郗归并?无惧意,她冷静地说道:“可我?并?不是山遐。他不得不听?从免官的命令,我?却不会像他那?般听?话。你不要忘了,我?手里可是有着山遐没有、吴姓世?族同样?没有的兵权。”
“再说了,士农工商,这?世?上的利益,原本就?并?非只有兼并?土地这?一种。”郗归低头?看向郗如?,对上了她若有所思的眼神,“阿如?,你觉得呢?”
第117章规训
有那么一段时间,后人总喜欢说,万般皆下品,唯有读书?高。
可?说这话的很多人,他们所赞美的,其实并非读书?这件事本身,而是与其联结在一起的仕进之阶。
子曰:古之学者为己,今之学?者为人。1
程颐释“为人”曰:“欲见知于人也。”
其实何止是学?者呢?
那些汲汲营营于?兼并之事、成日?里斗富夸侈的吴姓世族,不也是想?用这样一种别出蹊径的方式,来达到见知于?人、显达于?人的目的吗?
金钱终究只?是一种手段,人天生就会?更爱目的本身。
如果那些吴姓世族能够有机会?进入朝堂,能够有机会?重新获取其先辈在孙吴时期所拥有的地位,那么,与之相比,眼下这些来自土地并兼的利益,就会?瞬间暗淡失色。
郗如在郗归别有深意的目光中眨了眨眼,脑中仿佛有一道隔膜轻轻碎裂。
时隔多日?之后,她终于?又?一次地、想?起了动乱发?生之前的会?稽。
自从眼睁睁看着表兄表姐们死在自己面前,郗如脑海中有关会?稽城中的一切回忆,都仿佛在内史府那场熊熊的大?火里消失殆尽。
直到今天,她才忽然想?起,去?年他们刚到会?稽不久,那些吴人便开?始频繁设宴,盛邀王定之参加。
起初,因着谢蕴的劝阻,王定之很少参加这些宴席。
就算参加,也往往只?是走个过?场,很快就会?离席。
可?日?子一天天地过?去?,一切都悄然发?生了变化。
不知从什么时候开?始,王定之待在府衙里的日?子越来越少,回府的时间也变得越来越晚。
谢蕴多次劝他与会?稽世族保持距离,可?他却每每忘记。
或许那并不是忘记,而是一种明晃晃的漠视与反对。
王定之与谢蕴成婚多年,向来对其言听计从。
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本书又名...
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