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第456节（第1页）

刘备陵墓在刘备称帝时修建，虽称帝有五、六年之久，但陵墓常因战事修修停停，正儿八经修缮的时间才一两年。

故而刘备陵墓多有寒碜，加之刘备仿照汉文帝方式下葬，则就愈发寒酸。但按汉时丧葬观念‘死时如生’，真不能那么寒酸。

考虑到后世盗墓贼问题，霍峻与诸葛亮、张昭商议，少放金银钱财，多用兵马土佣、大鼎金钟陪葬。且为了让后世人了解南汉，霍峻特意让人在陵墓中放了大量竹简书籍。

三天的丧事说长不长，说短不短。三日丧事结束之后，刘备棺椁在群臣礼送下，以车载出城，五千甲士开道。途中，武汉士女为刘备送行，挂白哀哭，声势格外浩大。

因武汉潮湿低洼，为避免水淹，刘备陵墓依山而建，送葬人群走了三、四十里路才到目的地。

下葬之时，道士诵经，巫师做法，此事由张鲁负责。礼毕之后，电闪雷鸣，天降大雨，似乎为刘备而悼念。

刘备虽是下葬，但不代表刘备身后事结束。

四月一日，刘禅第一次召集众臣议事，封赏众臣，及为刘备商定谥号、庙号。

是日，刘禅身着纁裳，头戴冕冠，望着堂下众人，乖静坐在榻上。

摘去麻裳的霍峻、诸葛亮、张飞等人跪在殿上，聚精会神听着由王粲撰写，马良诵读的诏书。

不出意外，霍峻从骠骑大将军，迁至大司马，录尚书事，持节钺，徐州牧。步练师因梓乡为淮阴，被封为淮阴君。

诸葛亮故领丞相，录尚书事，江州牧，假节，封武乡侯。

张飞从大将军迁至骠骑大将军，平尚书事，司隶校尉，假节。

陆逊以前将军，迁升至车骑将军，雍州牧，假节，封下辨县侯。

徐庶以御史大夫，平尚书事，领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵，关内侯。

赵云以领军将军职，迁至卫将军，故领禁军。

四方将军，分别为前将军文聘，左将军黄权，右将军贺齐，后将军庞统。

余者官职少有变动，仅多封食邑，或百户，或数十户，以为聊表刘禅心意。当马良读完后，在霍峻带头下，众臣向刘禅告谢。

当然这封赏出自谁手，霍峻、诸葛亮心中早已有数，这大概是刘备给他们颁布的最后一封诏书。

众人各自坐回榻上，因霍峻没有发话，朝堂中瞬间安静下来。

霍峻望着笏板后记录的内容，向刘禅拱手问好后，咳嗽几声，说道：“今先帝病逝，其谥号、庙号未定，不知诸君可有奏乎？”

何谓托孤大臣？

年幼的皇帝将权力转交给权臣，霍大司马代刘禅行事问话。

早有安排的张昭持笏板，说道：“禀陛下，回大司马、丞相。昭与诸卿商议，以为追谥先帝为昭武皇帝，或光文皇帝，其庙号可择中或显。”

“且先议谥号！”霍峻说道。

“昭者，是谓明也！”张昭说道：“谥号昭武，其意与光武。今陛下三兴汉室，可言昭、光。”

诸葛亮沉吟少许，说道：“先帝重武而轻文，不宜用文。亮以为可为先帝上昭武皇帝，以彰其复兴汉室之基业。”

“可！”

“议先帝庙号！”

张昭挺直腰背，说道：“庙号以太、高、世、中四者为最盛，中者，中兴复兴也；显者，虽意与中相同，但功德弱于中。”

霍峻思虑半响，说道：“先帝功德虽亚于二祖，但于汉室而言，却有立即开国之功，今当以中祖而冠先帝！”

谥号者，除秦始皇外，历任帝王几乎都有，是以谥号而评价先君一生之功绩，分为上、中、下三等。

因祖有功，宗有德的要求下，庙号在魏晋之前，少有皇帝能有。当然两汉不少皇帝有庙号，但因功德不匹配，后来被人废除。如董卓废东汉中后几任皇帝庙号，南汉承袭董卓之所为。

而庙号中，太、高、世、中四者为最尊，实际上刘秀适合用中祖为庙号，然刘秀有傲气，不愿袭承西汉之后，故而用‘世’而不用‘中’。

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