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八五八
冥道不比天道,虽然同为东方的代表,但是在术法的构成和使用上,和天道太不相像了。三道之中,冥道的故事在现世刻画地最为精彩,可是在这个术法世界上面最能够代表三道的,却是天道。
这也是十字军一切的工作准备,都以天道为基础构造的原因。
正如之前所说那般,在西方,基督教派就像是完成了中央集权那般,控制了术法世界中的一切事务,所以即使现世中有刻画着如此详细的炼狱、地狱,有撒旦、路西法这种有始也有终的来历的身份构造,却不似东方那冥道一般,只是描绘在书本之中只可猜想,无法实现的虚幻罢了。
冥道善用灵力,一切术法都以灵力为主,借助灵力能够快速切入战场任何地方,以迅雷不及掩耳之势发动攻击,击破敌人于防备不及之中。
不过自然之境地方特殊,没有地脉制造灵力,所以即便是支援天道,冥道也是显得力不从心。但这并非没有破解之策:华英在利用曼殊沙华制造连通冥道的通道同时,可是稳定了一个极大的空间,这个空间比当时慕烟闯地府时候的面积还要大,在这个充满了曼殊沙华的空间内,借助曼殊沙华承载海量的灵力,冥道的人能够完全发挥本来在冥府时候的实力,而在暂时击退了十字军的进攻后,冥府的人立刻利用这些源源不断的灵力,构建了一座望乡台,利用酆都望乡台的能力锁住了这片区域的灵力,使其不会无辜流失掉,这样冥道便在自然之境中建立了一个专门的据点。
而塞留看见的那中央显眼的建筑,便是望乡台,而望乡台周围散发着寒冷气息以及寒芒的山川河流,便是在望乡台固定下,灵力在自然之境构造出来的铁山冰川,而铁山冰川外围灵力逐渐减弱的地方,便是华英用以维持灵力涌入的曼殊花田。
十字军的人如果想要击败冥道的支援,就要摧毁掉他们建造的望乡台。
而现在望乡台周围,已经布置好了冥道的战力。
当然十字军可以选择绕开望乡台,毕竟这只是一个环形区域的据点,而并非像是长城那样连绵不断的防线工事。
但是熟知战术的人都明白,往前进的路上碰见难以啃下的硬骨头的时候,可以选择使用钳形攻势,从左右迂回包抄,将这块硬骨头包围起来,不仅可以阻断目标的增援,还可以选择绕过这块硬骨头,或者慢慢磨掉目标。
可是望乡台不同,它不仅像是一个水泵一样从冥府的本营源源不断抽取灵力,而且还像颗钉子一样将灵力死死地钉在这个地方。
十字军的入侵,并没有后续支援,唯一一个能够实时支援的空中要塞,也被迫留置在东边境。
但是十字军也并非毫无对策,借助合唱圣歌,十字军能够实时利用远在西方任何圣域中的任何支援,虽然需要维持一个巨大的合唱圣歌的牧师团,他们因其而无法参加战斗,不过有失必有得,牧师团合唱圣歌的收益,有时候也是难以想象的。
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