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第360节（第1页）

“娘娘……”

李平安沉声道：“人族需要您的庇护。”

女娲并不言语，只是低头刻着手中的青石，轻轻叹息后，恢复了此前的平静。

竹楼后的女娲虚影消失不见。

李平安看了眼清素，一些话到了嘴边，却不知该如何言说。

他本想说，大部分人还是善良的。

但这种话仔细推敲，又是无法成立的。

如今的人族已出现了权力阶层，权利阶层的腐化、堕落比比皆是，而大部分人只有较少的资源，善良只是个体在集体中生存时被旁人称颂的美德罢了。

真正让女娲无法理解的，就是部分人族的扭曲。

人祭、人殉。

这个时候，最好是去想解决这个问题的方法，而不是对圣母娘娘讲什么大道理。

咋解决？

废掉人祭不就好了？

可事情真如此简单吗？

李平安对着女娲手中的石刻微微出神，不断思索着这般问题。

他脑子里有华夏神话，也有华夏历史，因为上辈子还算敏而好学，九年义务教育没有漏网，他现在还真得了不少启发。

如果站在南洲人族的角度上来看，他们现在所知的历史是什么？

上古人族诞生、人族第一次繁盛、人族遭灭绝之灾、侥幸残存火种继续繁衍、人族第二次繁盛、燧人氏率十万魔兵逆击上古天庭、初代人族九成九战死换来天庭被灭、百族盛世人皇为天下共主，伏羲时代、神农时代人族获得极大发展，轩辕人皇战蚩尤，人族击退百族与上古天庭残存势力的集合体，人族成为了天地主角。

这是东洲人族和南洲人族共有的历史。

但随后，南洲与东洲走向了不同的发展路线。

李平安在东盟中看了些许典籍，对南洲早有大概的了解。

对于南洲而言：

轩辕黄帝乘龙携美离去，后宫三千成为帝王佳话，而后传位于颛顼，随后进入了五帝禅让的时代。

女娲布下绝天大阵，南洲有了颛顼绝天地通的传闻，南洲被封闭。

南洲被封闭后，修行之事渐渐废除，不过五帝应该是保存了修行之法，寿元还算较长，南洲各地兴起了诸多古国，仙术消失、农耕兴盛，又有圣母宫在旁护持，自是不缺开化点悟。

终于，禅让制被打破，大夏仙朝统一了南洲核心区域、半数以上的人口，有了中之上国与四野蛮夷的说法。

大夏仙朝开辟的过程中，免不了不断征伐、四处征战，产生了大量的俘虏，由此诞生了大批奴隶，想要维持奴隶的人口又需耗费口粮。

人牲之事，由此而来。

李平安试图站在人皇的角度去看待这个问题，很快就找到了解决之法。

很简单，只要撤掉绝天大阵，让东洲之仙进入南洲，将南洲改造成几百个类似东洲的仙朝，那人牲问题就可轻松化解。

但这般又会出现更多问题。

南洲现在虽有人牲之事，但‘历史的车轮’已向前发展。

人族是在不断向前发展的，总归会有凡人中的圣贤站出来，革新吏治、完善制度、定下礼教之事。

凡事都要一个过程罢了。

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