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穆仲夏让泰瑟尔找来一张红色的薄一些的光面皮,裁成细细的皮绳,灵巧地编了五个小巧的平安结,加两个泰瑟尔手掌大小的平安结。
穆仲夏还在每个平安结下挂了一颗晶莹剔透的石晶石,再弄个小穗子。
他有工具,给石头打孔方便。
在心里感慨一番“以前”作为老师时被班里的女学生拽着一起编绳结练就出来的手艺,穆仲夏交给父子三人一人一个,说:
“就挂在腰上,每天都带着吧,保平安。
这两个大的平安结,阿必沃和阿蒙达的朶帐门上挂一个,我们的朶帐门上挂一个。”
阿必沃一听,拿起大的,就先挂到门上去了。
泰瑟尔拇指轻捻掌心的平安结,抬头:“仲夏,我饿了。”
穆仲夏:“我做饭。你们今天收获怎么样?”
“收获不错。”
“那鱼呢?”
泰瑟尔每次打猎回来都会把分配给他们的猎物也一起带回来,今天怎么两手空空?
泰瑟尔:“你想吃?鱼不好吃。”
那就是没带回来?
穆仲夏可是馋鱼很久了,渐冻症后期他只能吃流食,也不会有人给他弄鱼羹。想到鱼肉的美味,他的口水都要流出来了。
“我来做鱼。你去拿几条刺少的,快去快去。
阿必沃和阿蒙达去洗澡,一身的鱼腥味。”
泰瑟尔把他的平安结又给回穆仲夏,等他洗了澡再戴。阿必沃带着弟弟先去洗浴朶帐洗澡。
别说穆阿父嫌弃他们,两个孩子都嫌弃自己一身的鱼腥味。
泰瑟尔跑了一趟把冶炼房的东西都拿回来,穆仲夏提了取暖器和木马子过去古安那边。先把平安结挂门上,再给古安戴了一个小平安结。
他自己当着古安的面也戴上,免得古安多想。
果然,平安结一戴上,认定了这样就不会给哥哥和侄子带来血光,古安整个人轻明显放松了下来。
穆仲夏把古安需要的东西给她摆好,打开取暖器,又给她热了一壶水,这才去准备晚饭。
泰瑟尔去拿鱼的途中先去了一趟头领朶帐。他没跟阿父说太多,只说在伊甸,女人这个时期都是在家卧床休息,家人还要精心照顾,否则会影响女人的生育能力。
穆仲夏不能接受古安被送去脏洞,但他也尊重部落的习俗。古安在恢复前都会留在阿必沃的朶帐,穆仲夏给他们编了平安结。
有了平安结就不怕古安会给他和阿必沃带来的血光灾祸了。
泰瑟尔还没洗澡,就没把平安结戴在身上。缪什卡让他晚饭后把平安结拿过来给他看看。
对于泰瑟尔的所言,缪什卡也十分矛盾。
伊甸没有这个规矩,还会影响女人的生育?
可这是帝玛塔人自古就流传下来的规矩,一代代人都是这么执行的。思索了良久,缪什卡决定先看看泰瑟尔一家的情况再做决定。
实在也是因为穆仲夏的身份特殊,他又给部落带来那么多的术法武器,缪什卡在穆仲夏坚决反对的事情上也不敢强硬。
泰瑟尔拿回来条刺最少的鱼。帝玛塔人不喜欢吃鱼,但在雪季,鱼也是他们的主要食物之一。
泰瑟尔拿了鱼回来前就先处理过来。穆仲夏见过他处理的鱼后,算是知道为什么这父子三人提到吃鱼都是那一副表情了。
让泰瑟尔去提一桶水回来,穆仲夏让他把鱼先放门口。部落有一片储水的区域,不是蓄水池,而是一个个大小不等的陶缸。
族人们用水,要么是家里有储水的陶缸,要么是去蓄水区取水。蓄水区每天都有人去部落附近河流的上游取水。
靠近部落的河流每天都有牲畜去饮水,帝玛塔人没有寄生虫的概念,只知道人的水要和牲畜用的分开。这是他们和伊甸商人接触久了之后学到的。
来到亚罕的伊甸商人都不直接用河水,他们自己会带水。久而久之,帝玛塔人才知道伊甸人是嫌他们的河水不干净,用了会得病。
帝玛塔人不会给水消毒,能做的也只是去距离牲畜远一些的地方取水。
穆仲夏来亚罕前,泰瑟尔都是直接喝凉水,到了雪季才会烧水喝。来到亚罕后,哪怕是家里做饭要用的凉水,穆仲夏也都是用凉白开。
亚罕的野生动物繁多,部落的畜牧又达,河流潜水层的细菌、寄生虫数量可想而知。作为农业学校的老师,穆仲夏太清楚野外水源的水不能随便饮用。
穆仲夏一再叮嘱泰瑟尔、阿必沃、阿蒙达和古安要用烧开过的水,洗脸也最好用凉白开。
上辈子他所在的国家类似亚罕这种环境地方的河流,就是洗脸都要谨慎,很可能虫卵会进入眼睛里。
穆仲夏自认没有帝玛塔人强悍的免疫力,一旦他得了寄生虫病就麻烦大了。泰瑟尔出门在外还不会那么注意,最多就是不喝生水,但穆仲夏在用水上特别谨慎。
泰瑟尔生怕拿笯生病,知道了穆仲夏对用水的忌讳后,洗浴朶帐陶缸里的水都是烧开过的。而这些事不是泰瑟尔负责就是阿必沃负责。来到部落这么久,穆仲夏一次都没去提过水。
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古安在他的影响下,现在也带着姆妈喝热水,用凉白开了。要穆仲夏看,部落儿童的虚弱症很可能不单是营养不良的问题,或许还有寄生虫的问题。
只是这个世界没有驱虫药,也没有寄生虫的概念,甚至连水过滤的材料都没有,穆仲夏能做的只有保证家里饮用的都是烧开过的水。
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