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第340章 番外七 小本本（第1页）

穆修用他仅有的一点点医学理论分析——

孕妇难产的危险一个是生不下孩子，一个是会流很多血。

切玛既然送了过来，那应该已经做完剖腹产手术了吧。

那她的危险会不会是因为失血过多？

再抓抓头，穆修在自己的记忆里翻找阿胶的使用方法。

哥哥说这个东西可以长时间保存，所以他拿回来后因为这样那样的原因一直放着，一次都没吃过。

哥哥当时是怎么说的来着？

翻找了半天记忆，穆修想起来了。

他又开始抓头，细节处都忘记了！

没办法，穆修又去拿了音筒，联系他哥！

穆仲夏这边已经再次开拔了。

接到穆修的音筒，他很是吃惊。通常情况下穆修没事是不会主动联系他的。

等到听穆修说完联系他的原因，穆仲夏把最适合穆修现在用的处理阿胶的方法讲给他。

“你弄好了先自己尝尝，别味道太奇怪给人家送过去就不好了。

还有先确定产妇是否脱离了危险。

如果还没脱离危险，你也不要提这件事；

如果脱离了危险，是可以吃的。

到时候你把弄好的阿胶拿给额松，她知道怎么用。”

“好。”

把哥哥说的步骤都记下来，穆修也没有继续打扰哥哥的旅程。

叮嘱哥哥到威尼大部后注意安全，他就挂了音筒。

阿胶要打成粉，奈何穆修一次都没吃过，家里也没有打粉机。不过这难不倒他。

就是米酒不知道被端瓦齐收到哪里去了。

阿胶用黄酒浸泡后的效果最佳。

罗格里格大陆没有黄酒，穆仲夏当时写给泰拉逽的酿酒配方有奶酒也有黄酒。

只是黄酒要用到粮食，这件事后来也就搁浅了。

再之后古安又怀了二胎，穆仲夏就拿自己的粮食酿了黄酒。

因为是用白米加红米一起酵酿造的，也不好解释为什么叫“黄”酒，穆仲夏就改称“米”酒了。

亚罕不产红米，气候不适宜耕种。

或者说，亚罕的土地和气候不适应种植“谷物”。

亚罕已经有了可大量“出口”的奶酒，米酒就只在寨拉穆部落头领部落很小的范围内“传播”。

而且每次都是穆仲夏身边哪位女性怀孕了，他才会酿一次米酒，这就造成米酒的数量很少。

不是没有人跟他学习过如何酿造，可酿出的米酒质量和口味就是不如他亲手酿造的。

古安尝试了几次之后就放弃了。

她每次酿出的米酒，要么就是口感偏涩，要么就是酒水混浊。

也找不出原因是什么。

步骤、手法都对，可酿造出的米酒就是跟穆仲夏酿出的有很大差距。

对此穆仲夏也很无语。难道是因为他的手带“毒”？

那就有人要问了。

阿胶要用“黄酒”浸泡后才更有效，那亚罕出口的阿胶怎么提升其应有的价值？

这里就要提到威尼大部的大麦酒。

大麦酒，顾名思义是用“大麦”酵而成的酒。

这里的“大麦”和穆仲夏上一世的“大麦”不是一种东西，也是一种“谷物”。

所以用大麦酒来浸泡阿胶也是可以的。

只不过没有穆仲夏酿造的“米酒”浸泡后的口感、味道那么好。

用（黄）酒来浸泡，可以更好的软化阿胶，促进阿胶的溶解，增加阿胶的功效和改善口感。

大麦酒可以起到这个作用，所以亚罕也不需要再特别推出米酒。

亚罕出品的奶酒度数高于大麦酒，比穆仲夏上辈子品尝过的奶酒度数要高。

亚罕奶酒根据奶源，酵时间等等因素的不同，奶酒的度数也有着差异。

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