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--人应该看到,物质世界是显现在心意里的人一个明显的幻象,因为物质对象忽隐忽现,时来时去。它们俨如旋转的火棒划出一道道会动的红线。灵魂原本以纯粹知觉状态稳处。然而,在这世界,他显现在各种形体和存在状态中。自然属性把灵魂的知觉划分成醒觉、做梦和无梦的深睡状态。然而,林林总总的感知实际上就是玛亚,只是像梦一样。
--在了解了物质短暂而迷幻的本性,使自己的视域脱离幻象之后,人应该始终没有物质欲望。通过体验灵魂的快乐,人应该摒弃物质谈话和活动。如果有时一个人不得不看物质世界,就该记住,物质世界不是终极真相,所以被人弃绝了。要把这牢记于心直到死亡,如此,将不再堕入幻象之中。
--就如醉汉不注意自己是否穿着外衣,完美地处在觉悟自我之中从而获得了一己永恒身份的人,不看短暂的身体是坐是站。千真万确,在神的意愿下,无论躯体已告完结还是得到一具新的躯体,觉悟了自我的灵魂无动于衷,就像醉汉不在意自己的着装。
--物质躯体必在至高命运的掌控下,只要一个人在卡尔玛仍在作用着,物质躯体肯定与感官和生命之气同在。然而,已认识绝对真相且稳处在瑜伽的完美境界中觉悟了自我的灵魂,不再臣服物质躯体及其各种展示,深知物质躯体就像梦中见到的躯体。
--(至尊人格神以航萨,天鹅化身继续道:)我亲爱的布茹阿玛纳们,眼下,我已向你们讲解了机密的桑克亚知识,这使人从哲学上区分物与灵,还讲解了(astanga-yoga),这使人与至尊之人连接上。请你们明白,我就是至尊人格神,维施努,我显现在你们面前,为的是讲明你们真正的宗教职责。
--布茹阿玛纳中的佼佼者啊,请你们明白,我就是瑜伽体系,分析性哲学,善行,真正的宗教原则,力量,美丽,名声和自律的至尊庇护所。
--o一切然品质,例如越自然属性,弃绝,祝愿者,至爱,灵,平等地无处不在和脱物质污染——所有这些品质全然于物质品质的转化物之上,在我中找到它们的庇护所和崇拜的对象。
--(主奎师那继续道:)我亲爱的乌达瓦,就这样,以萨纳卡-库玛尔为的圣人的所有疑惑被我的话语一扫而空。他们一边以然的奉爱全然崇拜我,一边以优美的赞歌唱颂我的荣耀。
--以萨纳卡-库玛尔为的最了不起的圣人们如此完美地崇拜荣耀我之后,一旁观看的主布茹阿玛看着我返回到我自身的居所。
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