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第1111章 受条件限制和解脱的生物体的征候1（第1页）

第o章果报活动的本性【续】

-o-当物质自然属性被激活，相互作用时，生物体纷纷把我描述为全能的时间，自我，韦达知识，宇宙，人的本性，宗教仪式等等。

-o-施瑞?乌达瓦说：我的主啊，居于物质躯体中的生物体，为各种物质属性和产生自这些属性引起的活动的快乐与痛苦所包围。他怎么可能不被这种物质缠绕捆缚呢？还可以这么说，生物体最终是然的，跟物质世界无关。那么，他怎么会曾经被物质自然捆缚呢？

-o-～我的主，阿丘塔啊，众生有时被描述为永恒受条件限制的，有时又被描述为永恒解脱的。因此，我不能明白生物体的真实状态。我的主，您是那些善于解答哲学疑难者中的表率。请向我讲解，一个人能依据什么征候，区分永恒解脱的生物体和永恒受条件限制的生物体。他们所处的状态、享受生命、吃、排泄、坐卧和行走有什么不同吗？

第章受条件限制和解脱的生物体的征候【】

--至尊人格神说：我亲爱的乌达瓦，由于我所掌控的物质自然属性的影响，生物体有时被指明是受条件限制的，有时被称为是解脱的。然而，事实上，灵魂从未受束缚或者被解脱，并且由于我是自然属性之因玛亚的至尊主，所以我也从未被认为是被解脱的或受束缚的。

--就像梦不过是人的智性的一个创造物而已，没有真实存在，同样，处在玛亚影响下的物质悲伤、幻象、快乐、痛苦和对物质躯体的接受，全是我迷幻能量的创造物。换言之，物质存在缺乏实质的真相。

--乌达瓦啊，知识和愚昧作为玛亚的产物，都是我的能量的扩展。知识和愚昧没有开始，永久地给予体困生物解脱和束缚。

--最有智慧的人啊，以吉瓦见称的个体生物是我的碎片部分，但由于愚昧无知，所以从亘古以来，他一直在物质束缚中受苦。然而，通过知识，他能得到解脱。

--我亲爱的乌达瓦，就这样，从同一具物质躯体中，我们现截然相反的特征，比如巨大的快乐和痛苦。这是因为至尊人格神，永恒解脱之人，和受条件限制灵魂居于同一躯体中。现在，我要向你讲述他们不同的特征。

--偶然间，两只鸟在同一棵树上共筑了一个巢。两只鸟是朋友，并且本性相同。然而，其中一只在啄食树上的果实，而另一只不啄食果实，并且处在至高的地位上，这是由于他的力量使然。

--不吃树上的果实的鸟是至尊人格神，他无所不知，完全了解他自身的地位和啄食的鸟所代表的受条件限制生物体的地位。而另一方面，个体生物却不了解自己和主。他被愚昧覆盖，故而叫做永远受条件限制的。而人格神因为充盈着完美的知识，所以被称为是永恒解脱的。

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