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第919章 雅亚提王得解脱（第1页）

第章雅亚提王恢复青春【续】

--我亲爱的儿子，我的性欲还没有得到满足。但如果你同情我，你就可以带走你外祖父给我的老年，我则得到你的青春，以便可以再享受几年性生活。

--o雅杜回答道：我亲爱的父亲，尽管你也曾是个年轻人，但你已经老了。可我不欢迎你的老年和病弱，因为人除非享受过物质快乐，否则无法达到弃绝的状态。

--帕瑞克西特啊！雅亚提向他的儿子图尔瓦苏、杜赫尤及阿努提出同样的要求——用他们的青春交换他的老年，但他们因为不了解宗教原则，以为他们转瞬即逝的青春是永恒的，所以拒绝执行他们的父亲的命令。

--雅亚提王接着向虽然比这三个哥哥小，但却更优秀的菩茹提出要求说：“我亲爱的儿子，不要像你哥哥那样违抗我的命令，那不是你该做的。”

--菩茹回答道：陛下啊！这一世上有谁能偿还欠他父亲的债啊？凭父亲的仁慈，人才能得到可以使其成为至尊主同伴的人体生命。

--在父亲明确表达之前按父亲的期望做事的人，是一流的儿子；接到父亲的命令后做事的人，是二流的儿子；怀着不敬的心态执行父亲的命令的人，是三流的儿子。但拒绝执行父亲的命令的儿子，则如同父亲的粪便。

--舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：帕瑞克西特王啊！就这样，名叫菩茹的儿子十分高兴地接受了他父亲雅亚提的老年，雅亚提自己则得到他儿子的青春，按他的需要享受这个物质世界。

--那之后，雅亚提王成为由七个岛屿构成的整个世界的统治者，如慈父般统治他的国民。由于他从儿子那里得到青春，他感官的力量丝毫未减，他随心所欲地享受物质快乐。

--雅亚提王可爱的妻子黛瓦娃妮，总是用她的心智、话语、身体及各种用品，在僻静处使她丈夫感到快乐如仙人。

--雅亚提王举行各种祭祀，在祭祀中给布茹阿玛纳大量的礼物，以此取悦作为全体半神人的来源，以及韦达知识之对象的至尊主哈尔依。

--创造了整个宇宙展示的至尊主华苏戴瓦，展示自己的无所不在性，恰似容纳云朵的天空。当创造被毁灭时，一切都进入至尊主维施努体内，多样化将不再展现。

--o雅亚提王在毫无物质欲望的状态下，崇拜以纳茹阿亚纳的形象处在每一个生物体心中的至尊主。至尊主虽然是无所不在，但却不被物质眼睛所见。

--雅亚提王虽然是整个世界的君王，用他的心智和五个感官享受物质拥有达一千年之久，但却无法感觉到心满意足。

--舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：帕瑞克西特王啊！雅亚提十分依恋女人。但到一定时候，当他对性享乐及其不良影响感觉到作呕时，他停止这种生活方式，并向他心爱的妻子讲述了如下的故事。

--我深爱的妻子——舒夸查尔亚的女儿，在这世界上有个完全像一样的人。请听我讲述他的生活史。那些退出居士生活的人，听到这种居士生活时，总是感觉到很痛惜。

--一只公羊在森林里游荡，找把喜欢吃的东西时，偶然走近一口井，看到一只母羊因为功利性活动结果的影响掉进那口井，正绝望地站在井底。

--计划好该如何将那母羊从井里救上来后，好色的公羊用牠的犄角挖井边的土，以使母羊能轻易地出来。

---长着漂亮臀部的母羊从井中出来，看到英俊的公羊时，便想要将牠接受为是自己的丈夫。母羊这样做了后，其他许多的母羊看到公羊身体健美、胡须漂亮，而且很擅长性交和射精的技巧，就也想要把做自己的丈夫。那之后，就像被鬼魂附体的人呈现疯狂的状态，公羊中最优秀的把，受到许多的母羊吸引，忙于性生活，自然忘了牠真正该做的事是认识自我。

--曾经掉落井中的母羊，看到牠心爱的公羊与其他母羊通奸，无法容忍公羊的越轨行为。

--气不过自己的大夫对其他母羊的态度，那只母羊认为公羊不是把真正的朋友，而是铁石心肠之人，只是把短暂的朋友而已。那之后，母羊因为丈夫好色而离开了牠，返回以前养牠的人家。

--公羊十分后悔，对妻子卑躬屈膝，一路跟着母羊，竭力奉承讨好，但就是无法使母羊平静下来。

--o母羊去到养着另一头母羊的布茹阿玛纳的住所，那位布茹阿玛纳生气地将公羊悬吊的睾丸割除。但后来因为公羊的哀求，那位布茹阿玛纳又用瑜伽神秘力量将它们重新接回去。

--我亲爱的妻子，公羊在睾丸被接回去后，与牠从井里救出的母羊共同享乐。然而，尽管牠享乐多年，可直到现在还没有心满意足的感觉。

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--我亲爱的、长着秀美双眉的妻子啊！我就像那只公羊，因为我的智慧是如此贫乏，以致被你的美丽迷惑，忘记自己的真正责任是觉悟自我。

--贪图物质享乐之人哪怕这一过上一切俱足，拥有包括大米、大麦等优良谷物，以及盒子、动物和女人等在内的一切，也不会感到满足。

--恰似向火中浇奶油不但不会将火熄灭，反而使火越烧越旺，试图以继续享乐的方式停止贪图物质享乐的欲望，永远不可能获得成功（事实上，人必须自愿终止物质欲望）。

--当一个人不再嫉妒他人，不期望他人遇到不幸时，他的心就平衡了。对这样的人来说，四面八方所呈现的一切都是快乐的。

--对太依恋物质享乐的人来说，感官享乐很难放弃。这种人哪怕因年老而多病，都无法戒除感官享乐的欲望。所以，真正想要快乐的人，必须放弃这类永远无法被满足的欲望；它们是导致一切苦难的根源。

--人不该允许自己甚至与自己的母亲、姐妹或女儿靠近地坐在同一个座位上，因为感官是如此强劲，人即使有很高等的知识，也可能受到性的吸引。

--我已用整整一千年的时间享受感官享乐，但想要享受这种乐趣的欲望与日俱增。

--因此，我现在就该放弃所有这些欲望，冥想至尊人格神。我应该清除头脑中的相对性概念和内心的虚荣感，在森林里与动物一起游荡。

--o人应该知道，所谓的物质快乐，无论是好坏，今生或来世，在这个星球上或天堂星球中，都是短暂、无用的。智者不会试图去享受或甚至想这类事。这样的人是了解自我的人。这样一位觉悟j自我的人t分清楚，物质享乐是使人继续留在物质存在中，并遗忘自己原本的地位和状态的根源。

--舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：去除了一切物质欲望的雅亚提王，对他妻子黛瓦雅妮说完这番话后，召见他的小儿子菩茹，将青春年少还给菩茹，换回自己的年老体弱。

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