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第707章 帕拉德王在母腹中学到的内容1（第1页）

--纳茹阿达?牟尼说：帕拉德王虽出生在恶魔的家中，但却是最优秀的奉献者。当他班里的朋友——恶魔的儿子们向他询问时，他牢记着我对他说过的话，这样回答他的朋友们。

--帕拉德王说：当我们的父亲黑冉亚卡希普到曼达茹阿查拉山去从事艰巨白苦行时，以因锋为的半神人趁他不在时动大规模的战争，试图征服所有的恶魔。

--“哈哈，恰似蛇被小蚂蚁吃掉，总是给各种人制造麻烦、令人头痛的黑冉亚卡希普，现在被他自己的恶报打败了。”以因铎为的半神人这样说着，便安排去打恶魔。

---恶魔的高级将领逐一地被杀死，剩下的将领看到半神人以前所未有的奋勇作战，都不禁感到害怕，开始门四处逃窜。为保住自己的性命，他们顾不上家园、妻子、孩子、家畜及家中的各种用品，撇下一切只顾逃命去了。

--取得胜利的半神人抱劫了魔王黑冉亚卡希普的宫殿，并摧毁其中的一切。接着，天帝因锋逮捕了作为王后的我母亲。

--当她如同鱼鹰被抓到后恐惧地尖叫着被带走时，伟大的圣人纳茹阿达恰巧出现在现场，看到她当时的遭遇。

--纳茹阿达?牟尼说：半神人的君王因铎啊！这个女人无疑是无辜的。你不该以这种残酷的方式把她拖走。鸿运当头的人啊！这贞洁的女子是另一个人的妻子。你必须立即释放她。

--因铎王说：这女人是恶魔黑冉恶卡希普的妻子，在她的子宫中有那大恶魔的种。为此，我们要将她监管起来，直到她生下那孩子，再把她放了。

--o纳茹阿达?牟尼说：在这女人子宫中的孩子纯洁无瑕、清白无辜。事实上，他是一位伟大的奉献者，是至尊人格神强有力的仆人。所以，你根本就杀不死他。

--听伟大的圣人纳茹阿达?牟尼这样说，十分尊重纳茹阿达教导的因铎王，便立刻释放了我母亲。由于我是至尊主的奉献者，全体半神人都绕拜她。那之后，他们返回他们的天堂王国。

--帕拉德王继续说：伟大的圣洁之人的人纳茹阿达?牟尼，将我母亲带到他的灵修所，向她保证会给予她所有的保护说，“亲爱的孩子，请留在我这灵修所内，直到你丈夫来这里。”

--我母亲听半神人中的圣人纳茹阿达所给予的指示后留下，直到我父亲——戴提亚的君王结束其艰巨的苦行之前，都由纳茹阿达照管，从此不再有任何恐惧。

--我那怀孕的母亲想要保证她胎儿的安全，想要等她丈夫到来后再生下孩子。为此，她留在纳茹阿达?牟尼的灵修所内，满怀奉爱之情待奉纳茹阿达。

--纳茹阿达?牟尼向还在母亲子宫中的我及为他做服务的我母亲，讲述他的教导。由于他对堕落的灵魂自然就很仁慈，处在然状态中的他便教导有关宗教和然的知识。这些教导免于一切物质污染。

--由于过了很长时间，也由于女人的智慧欠佳，我母亲已经忘记听到的所有的教导。然而，大圣人纳茹阿达祝福了我，因此我不会忘记它们。

--帕拉德王继续道：亲爱的朋友们，尽管你们是小孩儿，但倘若你们相信我的话，那么仅仅凭那份信任，就能使你们像我一样也可以理解然的知识。同样，一个女人也能明白然的知识，了解什么是灵魂，什么是物质。

--正如一棵树上的果实和鲜花，在一段时间内经历出生、存在、成长、转化、衰败和随后的死亡，灵性的灵魂在各种情况下得到的物质躯体经历同样的变化。然而，灵性的灵魂不经历这类变化。

---o“阿特玛（ata）”一词是指至尊主或普通个体生物。他们两者都是灵性的，无生无死，免于退化及物质污染。他们都是个体，却是外在躯体的知悉者，是一切的基础或掩体。他们没有物质的变化，是自明的，是一切原因的起因，无所不在。他们与物质躯体毫无关系，所以永远不被遮蔽。由于有这些然们品质，真正有知识的人必须摒弃对生命的错觉性认识，有这种认识的人以为“我是这个物质躯体，与这个躯体有关的一切都是我的。”

--经验丰富的地质学家能了解哪里背金子，并用各种方法从金矿石中将其分离出来。同样道理，灵性上高度进步的人能明白灵性粒子如何存在于体内，因而靠培养灵性知识使自己能在灵性生活中达到完美的境界。然而，正如不熟悉地质的人不了解哪里有金子，没培养灵性知识的愚蠢之人，无法了解灵魂如何存在于仁本内。

--至尊主分离出八种物质能量、三种物质自然属性及十六种变化物（十一个感官及土、水等五种粗糙的物质元素）。在这一切当中，有灵性的灵魂作为观察者存在着。为此，所有伟大的灵性导师都下结论说，个体灵魂受到这些物质亢素的制约。

--每一个个体都有两人个躯体：一个由五种粗糙的物质元素制成的粗糙躯体，以及一个由三种精微的物质元素制成的精微躯体。但在这些躯体中的是灵性的灵魂。人必须通过分析说“这不是他。这不是他”最终找到灵魂。因此，人必须分清灵魂与物质。

--清醒审慎且富有经验的人，应该通过分析性研究，根据灵魂与经历创造、维系和毁灭的一切事物的联系及区别，用靠这种研究净化了的心智找到灵性的灵魂。

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