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第四百八十九章 永结同心 百年好合（第1页）

我们刚到村口，几个男男女女就冲到我们的面前，不由分说把我和艾俐分开，我有些慌乱，看向艾俐她好像有所准备，并未有太大的惊吓，我明白了这也许就是她安排的。

带我走的是一群男的，他们其中一个人边走边说：

“我们花腰傣族的婚俗与你们汉族不同——双方议定结亲需要的肉、酒、菜后，择定吉日成亲。结婚之日清晨，男家宰牛、杀猪，准备菜蔬。吃过中饭，新郎、陪郎率着厨师和帮忙的小伙子们，浩浩荡荡扛着牛肉、猪肉，挑着酒菜到女家去办酒席。款待女家亲友。女家请来送亲的小“卜少“们，站在土掌房上泼吉祥水喜迎。老人们把厨师带来的人领到已经支好锅灶的地方，开始做菜烹调。吃饭时，全寨人每家来人自带好吃的饭菜参加，共喝喜酒祝福。花腰傣的婚礼，大多数都在子夜举行。傍晚，媒人和两位知礼仪的中年妇女，带迎亲队伍出去新娘家迎亲。新娘的母亲早已守候在门前迎接，向迎亲队伍敬酒。媒人和迎亲妇女恭敬地把酒碗举过头顶，念着敬祭语将酒洒在地下，表示先敬大地祖先；喝下第二杯酒后进入家中入席就餐。小“卜少”来频频斟酒，女家亲戚轮番来敬酒拈菜，场面十分热烈。新郎手提酒壶，新娘用托盘端着酒杯，向长辈、亲戚敬酒；最后，来到父母亲面前双双跪下敬酒告别。母亲难舍女儿，女儿不忘母亲抚养，抱头哭在一起，不愿分开。新娘的兄弟或亲戚把她拉开，背到门外，让迎亲、送亲的人簇拥而去。花腰傣的婚礼一般在午夜举行，接亲途中，若途经河水，新郎必须背新娘过河。新郎的阿妈与举行婚礼仪式的老人们等在门外，迎接子夜到来的新人。当个小“卜少”在佩带的银铃声中扶着新娘来到门口时，婆婆连忙走上去为媳妇戴上“鸡苁斗笠”；小伙伴们有意把帽碰歪，让婆婆再去扶正，反复嬉闹，增加婆媳感情。新娘跟着婆婆先去牛厩给耕牛喂草。传说，牛与傣家耕田种地，共同劳作，它吃的是草，傣家吃的是粮；为了崇敬牛的精神，便将其当作图腾来崇拜，反映出农耕文化的历史积淀和傣家人的美好品德。在门口举行隆重而充满民族特色的婚礼仪式——一位老阿妈手持火把围着新娘绕三圈，驱逐路上带来的邪气；二位老人为新郎、新娘“拴线”，祝福婚姻牢固；新郎用左脚踏在门槛上，新娘把右脚踩在新郎脚背上，老人拿着火把在他们脚上用水浇熄，表示赴汤蹈火不分离；夫妻同食蛋黄染的同心糯米饭团。共饮交杯酒，表示黄金白银要靠夫妻同心协力用劳动去创造。然后到正堂去拜公婆，认亲戚。进入新房内，中央端放着一甑热气腾腾的糯米饭，饭中间横放着一把锯齿镰刀；新娘、新郎在老人的指点下，各从一侧取出米饭，奉给双亲先食，然后互换位置，取糯米饭自食。表示尊敬老人、男女平等、有饭同吃、有福共享的传统美德。您今天体验的是我们傣族的特有的婚俗，我们愿您和艾俐小姐永浴爱河，永结同心，百年好合。”

我听完他的话我终于明白了艾俐安排了什么局：与其说是体验傣族的婚俗，不如说假公济私让我们有一场别样的婚礼。

我问他们“卜少”是什么？

他们笑道：

“卜帽”就是男孩子，“卜少”就是女孩子。”

一群男人的簇拥下我们来到一个土掌房里。

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