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这世间的植物生命,食物链下层的动物生命,都不知有“我”,也就不会知道什么是毁灭。
而人类生命不同,人类能清晰地感受到“自我”,并且为此激出强烈的情感,一代又一代,执着于“自我”的进化,人类生命对自己的生存模式十分眷恋,最害怕失去,毁灭的概念,才由此而生。
不信,你们可以试想想这个世界上其它的动植物生命,亿万年过去,动植物灭绝的情形时有生,可除了人类,还有哪一类生命,会想尽千万百计,去对抗“毁灭”?
只是,世事难料,人类恐怕直到现在,都还没能想明白,有时候越是对抗,越是作死。人类机关算尽,反会给自我造成更大的灾难。
就如同现在,灭世天灾已在眼前,人类不思自身平安,却穷尽力量,追杀我们这几个想要拯救世界的仆人,而且在这个过程中引人祸无数,不知道炮灰了多少无辜生命。
人类如此害怕这个世界毁灭,却总不明白,与其在临死关头恐惧抓狂,何不在有生之时看顾四周,多多珍惜眼前这个世界?
何谓“珍惜”?
不难,人类只需不断丰富自己的认知,不断去适应这个世界运转的规矩,自律自节,不要滥用这世间的资源,不要无端伤害无辜的生命,不要执着自我的欲求,不要自我为尊,不要不信因果。
简单地说,便是:克化贪、嗔、痴、慢、疑这五毒。
你可能会问,人类克化五毒,这个世界就能永存不灭吗?
不,我不能回答这个问题,也不该回答这个问题,这个问题的本身,就还是在“疑”啊。
真信不灭,你要相信,无论结果如何,“克化五毒”一定人类该去做的,该去做的,就要坚持去做,做的结果如何,与你的相信无关。
可惜,人类的情感,在很多时候,都会导致人类拒绝相信我上面所说的这个简单道理。
仆族人不同,我们仆族人都相信这个道理。
严格来讲,仆族人不能算是有独立自我意识的生命体,族群的意识都来自于五仆老祖,我们以灵力交流,更是会让我们的意识混杂在一起,所以并没有哪一个仆族人,会有清晰的“自我”观念。
这就导致没有哪个仆族人会眷恋自己的生存状态,有点儿象是一台计算机,绝不会挣扎着躲避砸向自己的大槌,计算机即便知道那大槌会导致自己变成碎片,也会照常运行……不求生,何惧死?
我们仆族人都相信,哪怕这个世界毁灭了,我们的主人涅母也还会再创造一个世界,她还会需要仆人护佑资源,我们都还会回到这世界上行走,继续完成我们的任务。
所以,就算土族人知道光凭自己撑不过十天后的大劫,也仍然照常去护佑资源。米契谷里静悄悄的,看到我们四个回来,族长并不意外,只叹了口气,我知道,族长从一开始,就并不相信我这个土呆真的能完成涅母的任务,不过,这不妨碍他待我一如过去。
族长问我,还需要他做些什么?
我吩咐他关注金灿的消息,随时向我汇报。
对于重塑神心小岛,土族人帮不了什么忙,我们仆人不是人类,各有各的职责功能,并没有“人多力量大”的集合效应。复原神心小岛,所需的是五仆灵力齐聚,我的族亲虽有灵力,但远远达不到五仆老祖的强度,这就好比说,这世上,能溶解黄金的只有王水,我们五仆的灵力就如同王水那般强大。而土族人的灵力就只好比普通的硫酸,则拼凑再多的硫酸,也没可能溶解黄金。
神心小岛,是一个有“自我”的小岛,需要“自我”意识的力量,这就是为什么,金灿还原人类使用的资源,反倒能使神心小岛复原。
我们五仆有“自我”意识?
不是五仆有,而是,我有。
不然,我怎么能是涅母独一无二的仆人?不然,为什么那四仆都只能从我的身上拆分创造?不然,为什么,我会被情感的负作用影响?
涅母告诉我这世界的一切,就是为了让我形成“自我”意识,而为了我的“自我”意识尽可能永恒的存在,涅母才在创造我的身体时,精心挑选了最为稀有的资源,而且用完后再不复建。
我的身体外形,参考人类形体而造,却远比人类能使用的时间长久得多,这使得我极不容易生情感,可是,一旦我生出情感,这情感对我的影响,就会更加久远。
后面的四仆,都从我的身体里拆分而创,所以慢慢的,他们也会有“自我”意识,也有可能被情感影响,但前世的我比他们四个强大太多,在我的灵力压制下,他们的情感基本上从无展现。
所以我一直没查觉情感对“自我”的负面影响,直到涅母消失,我才查觉到情感对我的负作用,也就在那一刻,我第一次生出“自我”的惊惧之感:我害怕神心小岛会毁灭。
神心小岛,封存了我的惊惧。
之后,我再难感到喜悦,对这个世间,变得越来越厌倦,我不想再待在这个世界上,时时去担心神心小岛会不会毁灭,我决定要散形离世。
而我在繁衍族群,将我的灵力一点点复制给族人的时候,又现,“自我”意识不能复制,只能由生命体自行产生。我的族人由我创造,根本算不上是生命体,这就形成了仆人族群特有的生存形式:虽然每个仆人都能分成独立个体,但却也都无法产生清晰的“自我”意识。
一群也就是一个,一个也就是一群。
机器人注定就是这个样子吧?
凡属成批创造的,皆非独一无二。
反倒是人类生命,从一开始,就有着充分的“自我”意识,而不能产生“自我”意识的神心小岛,不能算是复原。所以,要想复原神心小岛,仆族人的意识帮不了我们,人类的意识却能帮助我们。
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