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第二百二十二章 哪壶不开提哪壶（第2页）

孟可一时间也不太明白太后是什么意思，只能顺着杆儿往上爬，认真应答：“师父一直教导弟子，想要做好素食，首先就得心向佛主，弟子一直谨遵教诲。”

“素心师太不愧是大师，果然很会教导徒儿。”

“谢娘娘夸奖。”

“嗯，你是素心师太的得意徒儿，想必对佛法还是颇有见解的咯？”

“呃，微臣不敢，只是……还可以吧。”

“诶，别紧张，哀家只是想和你探讨探讨。咱也不说别的了，既然你今儿做的是十八罗汉斋，那么你，就说说这十八罗汉罢。”

“……”

孟可一时间有点懵逼，她是真没想到太后还会问这些玩意儿啊，做素菜就一定得了解佛法吗？可是刚才她现在想否认也没有办法了，谁让刚刚已经掉进了太后是套里了呢？TUT

孟可有点无措地下意识看向观贵妃，结果并没有寻求到什么有用的，只能转回来，心一横，道：“十八罗汉，是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。传说、传说释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生……”

说到这儿，太后突然摆了摆手：“这些，想必稍微读些佛教书籍的人都能知道吧？孟膳珍还能否说出点别的？”

孟可冷汗下来了，声音都有些发抖：“别、别的？不知娘娘……比、比如……”

太后笑笑道：：“比如罗汉原本以什么为目标？为何会帮助维护大乘佛教？阿罗汉这个释意，指的什么？”

孟可眼前一黑，差点晕过去！这些是什么鬼，她又没有研究过怎么会知道！

见她半晌没说话，太后也就基本明白了，但也没绝情地就当场戳破了她，只是仍旧淡淡笑着道：“相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在释迦牟尼佛祖的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，往世不涅，帮助释迦牟尼佛祖维护大乘佛教，于是在大乘佛教里，罗汉们也有了他们新的地位和作为。”

“而阿罗汉这个释意，指的是能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。孟膳珍，哀家说得可是有几分对？”

孟可愣了好一会儿才反应过来，连忙道：“对，对！太后娘娘说得全都对！”

观贵妃觉得实在是没眼看下去了，却不得不出来替她圆场：“母后您熟读佛经，心怀佛主恩慈，这孩子那点点见解，哪里能在您的面前班门弄斧？您就莫要为难她了！”

见太后噙着笑没说话，观贵妃又马上对孟可道：“素心师太平日里在教授你做素菜的时候，可还有教过你别的？比方说什么，修身养道之理……”

孟可心中很是惊惶，但这回见自家姨母帮自己解围，心也稍稍定了些，瞧了她的眼色，才忙道：“有，有……师父常跟我说起‘五观’与吃食儿的关系，‘五观’便是——其一，计算你的功过多少，量彼来处；其二，忖己德行，全缺应供；其三，防心离过，贪等为宗；其四，正事良药，为疗形枯；其五，为成道业，应受此食。”

停下来瞅一眼太后和观贵妃没有露出什么不悦的神色，才继续说道：“此‘五观’说也是告诉我们，我们每个人在吃饭之时，都应该要知道，这些食物是从哪里来的，我们是否有资格去吃？量彼来处，亦是饮水思源。”

“在用饭时，不要见到上味好餐就起贪心，见到中味餐就起痴心，见到下味食就起瞋心，要抱着感恩的心去看待它们！人，之所以吃饭，是为了治疗饥渴，生养身体，以报答父母或更好地供奉佛主普渡天下苍生，因为食物也是药，所以不能贪婪，不能无度而为，要懂得节制，如此，才是真正的修身养道之理，而素食，便是供人们更好的修身养道的菜系……”

一口气说完，孟可连大气都不敢喘，因为太后听了依旧一脸静默……

就在她快急哭之际，太后才终于笑了起来：“这个倒是说得蛮不错，素心师太禅法还是颇为高深的，不愧为佛家高人，叫哀家受教了！这一番话，在场可是有一人最该用心领悟啊，皇帝，你说可是这样？”

谁都知道太后口中的这个人是谁……

华延帝又哪能不知，但又不想承认，心里那个苦啊，要不他讨厌吃素呢？总是能扯到这些他不爱听的！当然，今儿这笔账还是要算在这个什么孟大人身上，简直是哪壶不开提哪壶！

哼，混蛋！

孟可忽然感觉到一股浓浓的煞气，才刚松下来的弦“嘣”的一下，又紧了起来。

抬起头看到皇帝那犀利的目光，一怔，顿时心中一片哀嚎。

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