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“《洗冤集录》是我国第一部法医学专着,也是世界上第一部系统的司法检验书。它一刻梓问世便受到朝廷的极大重视,并命颁行全国,成为法医官吏案头必备之书。”
“早在明朝初年,它先传人朝鲜,三百余年间,一直是朝鲜法医检验领域的标准着作。”
“到了大清康熙三十三年年间,国家律例馆曾组织人力修订《洗冤集录》,考证古书达数十种,定本为《律例馆校正洗冤录》,颁行全国。”
[鸦片战争后,它又被西文学者翻译介绍到荷、德、法、英等国。o世纪o年代,苏联契利法珂夫教授所着《法医学史及法医检验》一书将宋慈画像刻印于卷,尊为“法医学奠基人”。](这一段就不包括在这片文章里了,给读者看的。)
朱元璋:这书我都当话本来看的,写的是真不错。也反映了当时南宋的贪官之多,冤案之多。
朱棣:这书里写的都是南宋生过的,简直是惨不忍睹,不知道历史,谁又能知道这么一本恐怖残酷的书里面所写的都是真实生过的。
程咬金:说的我都想看看了。
“《洗冤集录》的内容包括法医检验的重要性及其具体步骤,疑难伤亡现象的辨别,真假伤痕的判析等。”
“这《洗冤集录》里涉及尸体识别、四时尸变,以及凶杀、自刎、火烧、水溺、服毒、绳缢、杖死、跌死、牛马踏死、四转拶死、酒食饱死、筑踏内损死等法医学知识,博及病理、药理、解剖、急救、妇科、儿科等其他医学方面的知识。”
“而且对于毒理学也有许多贡献,书中记载了各种毒物中毒症状,指出服毒者“未死前须吐出恶物,或泻下黑血,谷道肿突或大肠穿出”,死后“口眼多开,面紫黯或青色,唇紫黑,手足指甲俱青黯,口眼耳鼻间有血出。”书中附有许多切合实用的解毒方与急救法。”
馆陶:这饭都吃不下了,这也太残忍了吧。
上官婉儿:这些了解,可都是遇到过,受理过的案子里生的,这大宋真的是不可言喻。
一本用事实说话的书,写的有多么详细,也代表着当时大宋有多混乱。
“在《洗冤集录》中,不得不承认有一些检验方法虽属于经验范畴,但却与后世科学相吻合,令人惊叹。”
“比如用明油伞检验尸骨伤痕,这就是一列。”
“将红油伞遮尸骨验,若骨上有被打处,即有红色路,微荫,骨断处,其拉续两头各有血晕色,再以有痕骨照日看,红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫,纵有损折,乃死后痕。”如此检验尸骨伤损,与现代用紫外线照射一样,都是运用光学原理”
“只是宋慈限于当时的科技水平,处于尚未自觉的状态,知其然而不知知其所以然。尸骨是不透明的物体,它对阳光是有选择地反射的。当光线通过明油伞或新油绢伞时,其中影响观察的部分光线被吸收了,所以容易看出伤痕。”
“而这只是一列,和现在的手法差不多的还有很多,可以看的出宋慈此人对法医对案件,对侦查的了解真的是广知又广,后世之人佩服。”
在话语落下后,张言希没有放奖励,而是给大家看了一段视频。
在宋慈翻阅卷轴的时候,有一天,他在一个已结案的卷牍中看到一桩自杀的命案,死者是一个庄稼汉。”
“宋慈觉得庄稼汉自杀的案例很少,必有万不得已,非死不可的遭遇,才会走上绝路,而且案卷中并无自杀的详细原因,于是他决定趁案为时不久,重新加以审理。”
“视频之中,就看到宋慈叫上衙门的人,去了这庄稼汉的村庄,询问了些事情,又和家属商量,准备开棺验尸。”
“打开棺材检验尸体的时候,现死者腹部的伤口,进刀轻、出刀重,又问了当时的仵作,案后,刀子在死者手上,但并非紧握,他更觉得可疑,其中必有曲折。”
“因此他又探访了死者的邻居、亲友,有几位顶不住压力,或者对当官的太过害怕,说话起来马不对口,宋慈觉得有问题,在威严的官府人员调查下终于查出冤情,揭了一件强掠妇女、杀害无辜的命案真相。
原来地方上有一个名叫吴良的官宦之后,仗势欺人,狐假虎威,有做过户部尚书的父亲庇护,贪酒好色,胡作非为,偏巧县知事是他父亲的门生,而且为官不正,往往使作奸犯科者逍遥法外,百姓早已怨声载道。
有一天吴良看到一位姿色出众的少妇,意图染指,打听到原来她是庄稼汉的新婚妻子,助纣为虐的管家就献计悄悄将庄稼汉害死,做成自杀的样子掳走新妇。
还拿出一笔银子,在衙门上下大通关节,于是一桩命案,就草草了结。
吴良不但逍遥法外,还享尽艳福。但宋慈将案子重新整理,拘捕吴良和管家治罪抵命,庄稼汉的冤情,终于平反,赢得当地民众的称赞,轰动一时。
这段视频看完,各个都说好。
某朝百姓:好!这才是我们想要的官,可以为民做主。
隋朝百姓:我要举报,县令,庇护他儿子胡作非为,百姓进城需要交大量铜钱才能进,而且所有卖货郎,包括开店的百姓,每天都要交一份钱给这位县令少爷,其名“保护费”,我一家老小全靠一间杂货铺挣点吃饭钱,现在开个店每天挣得钱全进大少爷手上了,饭都吃不饱。
隋朝百姓:我知道这位,前几天,还强抢民女,普通老百姓本来就爷孙两人生活,就上街卖个野菜,孙女被抢,那个老人也被活活打死了。
东汉百姓:大人救命啊!救救俺们老百姓吧,地方官拿我们不当人啊,给我们加了三成的税收,我们想去别的地方生活,还不给我们路引子,这是要活活逼死俺们啊!
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