8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第二百一十一章 黄母道婆（第2页）

这八个字的意思很好理解，就是天下人的衣服被子，都是来源于黄母。

这个口气，有些大啊！

唐顺暗惊了下，眉头挑动起来，不禁思索起黄母的来源。

看到唐顺停下了观摩的动作，陷入了思索。

刹那间，所有人的脸色，都是迅速紧张起来。

这是看破了吗？

康少杰呼吸一促，脸色紧绷起来。

原本振奋激动的刁蛮女孩，也都是黛眉堆积，神情沉重起来。

我‘日’他姥姥噢，这家伙又看出来了咩？

刁蛮女孩眼神深沉，像是要发飙的小母豹。

“怎么样？唐先生！”

看到唐顺沉思好一会儿，康少杰沉不住气了，急躁询问。

唐顺看了康少杰一眼，眉宇挑动了下。

忽然，唐顺眼睛一亮，脑袋灵光一闪，骤然想起了黄母的来源。

黄母这个称呼，不难猜测，这是一个人。

黄母黄母，黄母道婆！

衣被天下，源出黄母。

有史记载的人物，敢言称天下衣被，源出其手的，也就只有黄母道婆这个人物。

黄母道婆：1245年~1330年生人，又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇（今魔都市徐汇区华泾镇）人。

宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。

由于传授先进的纺织技术，以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。

在清代的时候，被尊为布业的始祖。

黄道婆出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州（今海南岛），以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。

元代元贞年间（1295年—1296年）重返故乡，在松江府以东的乌泥泾镇，教人制棉，传授和推广轧棉机、弹棉弓、纺车、织机之具和“错纱配色，综线挈花”等织造技术。

她所织的被褥巾带，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写。

由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术，一时“乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北”。

当时的太仓、沪市等县都加以仿效，棉纺织品色泽繁多，呈现出空前的盛况。

黄道婆去世以后，松江府曾成为全国最大的棉纺织中心，松江布有“衣被天下”的美称。

在黄道婆的故乡乌泥泾，还有魔都周边县城，至今还传颂着：“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布”的民谣。

回想起黄母的历史背景，唐顺再看向手中的盒子，便是瞬间明悟。

这只盒子哪是什么首饰盒，根本就是针线盒。

盒子内部一条条线槽，是放针的。

两个圆形坑槽，则是放顶针的。

顶针，形似宽边戒指，也是戴在手指上面的。

难怪这两个坑槽，看起来跟手指差不多大，还以为是存放戒指的呢。

另外一个长方形凹槽，则是放线的。

古时代的线，并不是像现在这样一大坨一大坨的，而是十分小巧精致的缠绕在一块长条上面的。

起初唐顺完全没有想到，这么精贵的奇楠沉香的材质，会被用来制成针线盒。

奇楠沉香，价值昂贵。

在古时候，都有着‘一两奇楠一两金’的比衬。

现在奇楠沉香形成条件艰难，数目少见，价值更是昂贵至极。

一克奇楠沉香，市场价直破万元的。

这只盒子单是材质价格，都得数十万人民币。

所以，唐顺压根儿没敢想象，这么贵重的东西居然是只针线盒。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。