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辽王挥了个手,让侍卫统领上前,对裕王恭声道:“诸位亲王有话,礼制不合,不敢过桥!”
裕王打了个手势。
赵志皋代礼部官职,指挥道:“拢下四面龙旗,取下三盏宫灯,改奏凯旋乐!”
见此情形,诸王逐渐放松了警惕,辽王、楚王招呼着一众皇兄、皇弟共同过桥。
看到这一幕,裕王笑了,赵志皋也笑了,一众通晓礼制的文武百官也都笑了。
……
内阁。
高拱、胡宗宪、李春芳、陈以勤听着正阳门前生的事,神情俱是生了微妙变化。
太祖高皇帝《皇明祖训》载有明文,凡亲王朝觐,不许一时同至,务要一王来朝,还国无虞,信报别王,方许来朝。
诸王不拘岁月,自长至幼,以嫡先至;嫡者朝毕,方及庶者,亦分长幼而至,周而复始,毋得失序。
诸王没有踩龙旗、宫灯、礼制的大坑,表现还不错,但紧接着就踩上了祖制的大坑。
亲王集体进京,只能一个个上前,一个进入城内,下一个才能上前,哪能一群人一块受迎进城?
这样还有嫡庶之分吗?还有长幼之分吗?
最关键的是,诸王这同进同停的举动,换作是普通百姓人家,是兄友弟恭的表现,可这是宗室。
关系融洽的皇族,绝不是任何一个皇帝想要看到的,哪怕诸王手中没有兵权,不会重现靖难旧事,但也会让圣上起疑。
诸王在藩地骄横跋扈惯了,能记得太平乐、凯旋乐的区别就已是不易,至于《皇明祖训》里面的祖制,恐怕早就忘的一干二净。
估计是没想到一个圈套后面还跟着一个圈套,于是就踩了进去。
裕王是奉旨迎接王驾,内阁不清楚这究竟是圣上的意思,还是裕王爷自己的意思。
如果是圣上的意思,可能是为了试探诸王的心性,也可能是为了抓诸王把柄。
如果是裕王爷自己的意思,内阁实在想不明白,裕王故意给这些未曾谋面过的亲族挖坑设套是为了什么?
圣上可还在呢!
宗室、朝廷的事,都轮不到裕王爷来操心啊。
内阁中书舍人刘台进入政务堂,禀告道:“阁老,吕公公携圣旨而来。”
高、胡、李、陈立时起身,准备接旨。
吕芳带走了兼领礼部尚书事的陈以勤,去玉熙宫去布置王宴。
圣上赐宴玉熙宫,宴请诸王。
……
朝阳门。
锦衣卫都指挥使陆炳换上了便装,来迎接远道而来的客人。
借助着诸王进京的掩饰,京师三大营之一的神枢营将士,已在统领汤克宽的指使下,化整为零,乔装改扮进入京城内。
在圣上的旨意下,一直监视着神枢营动作的锦衣卫没有选择阻拦,但任谁都能看得出来,一场宫变在即。
圣上原本想让五军营、神机营在统领带领下也跟着进到城内,但听说大明朝两位伯爵即将进京,就让锦衣卫先行送去一道旨意。
暂时接五军营、神机营统领之位。
京军桀骜,又这么短的时间,陆炳对两位伯爵遵照圣意行事成功与否,始终有所怀疑。
直到看到戚继光、俞大猷统率着同样乔装改扮的五军营、神机营将士而来,心中的大石总算落了地……
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