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如果说简安怡去过的少数民族村寨,跟汉族最大的差异,应该就是摩梭人的走婚了。不同于傣族的宗教信仰,基诺族的娘亲舅大,白族的浪漫自由,摩梭人的走婚真的是引了许多人的好奇和胡思乱想。
他们去了摩梭人的村寨,接待他们的是一个热情的女人。她说村子里有文化的人很少,像她这样读过书,能说一口普通话的人就更少了。她带着大家参观了她的家,讲了一些风土人情,最吸引人的就是关于走婚。
“我说到走婚,你们不要笑!你们也看见了,我们的房子后面确实都有个窗户,那是花楼,摩梭女子到了走婚的年龄,会在花楼上拥有一间属于自己的花房,男女双方如果有意思,便可以自主决定。女孩子们不用担心家里人会生气,会打骂。这就是很正常的事,以前的年轻男人们也确实是有过爬窗户的经验,但是不是像你们想的那样,今天爬这一家,明天爬那一家!”女人笑着说,“我们也是很专一的。走婚,是我们少数民族独特的婚姻方式,男不娶,女不嫁。建立走婚关系的男女双方,平时各自居住在自己的母亲家,分属于两个家庭,通常是男子夜间到女子家里访宿,次日拂晓返回自己的母亲家,与母亲家成员一起生产和生活。再说了,现在手机这么方便,有什么事不可以打电话嘛!谈恋爱哪里有不打电话的呢?”大家都笑了。
“那,万一不小心怀孕了呢?”有人问道。
“怀孕就怀孕啊,不用害怕。我们跟你们的结婚不一样,我们不领结婚证,但是男方会跟家里人说,等孩子出生,两家大人会见面,就算是定下来了。”女人取下头上的银梳子,“这就是我丈夫送给我的定情信物,我们这就是过了明路的,形成相对稳定的走婚关系。我们没有你们汉族人的彩礼啊,婚礼啊,我们这都比较简单。当然,生了孩子男方也不用负责任,孩子由舅舅抚养长大。”
“那,如果走婚一段时间,有了孩子又不成了呢?”简安怡的小老乡问。
“呵呵,你们汉人不也有同居分手和离婚?在我们这里,原则上,男女双方“走婚”所生子女应属于女方家庭,所以,分不分手,所有的孩子都是舅舅养大的,女人靠她的兄弟,男人也在他家养他姐妹们的孩子。”
“哥,要不你就在这里吧?”简安怡揶揄。
“干啥?”
“走婚啊!你看,这里的男女多自由,你可以多谈几个!多爬几次窗户试试,看看能不能挨打。”简安怡傻笑,“反正也不用怕早恋,不用怕未婚先孕,啥都不用担心。你说这是不是一种先进呢?婚姻里没有经济纠葛,真正的只看感情。”
“进步不进步我不知道,我只知道你就快挨打了!”虎子哥捏她的手。
“那我可不知道!”
“不知道?你很快就知道了!还能饶了你?”
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