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翌日,治平寺,两名穿着便服的中年人进入了治平寺。
“我还以为会封寺呢!看来我是想多了。”无情自嘲一笑。
无影摇摇头:“那不是此地无银三百两,不打自招吗?
他们也知道我们的空中侦查能力,路面上出现大规模调动肯定看得出来。
敢封寺不是明明白白告诉我们,快来这啊,这有情况。”
无情一皱眉:“你的意思是走的是地道?”
无影点点头:“哪个大城市没有几处据点连接着通道啊,你看看这里的地形,如果不是有内部消息,累死你也想不出来。”
无情摇摇头:“你说咱们这个太子爷,搞什么都是很厉害,为什么不往好道上赶呢?”
无影呵呵一乐:“脑袋都用在旁门左道上了,赵扩一点点都不傻,反而鬼精鬼精的。
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!
生前心已碎,死后性空灵。
家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。
枉费了,意悬悬半世心;
好一似,荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。
呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!”
无情一愣:“你也看《石头记》?”
无影一摊手:“看啊,王妃写的哪本书鄙人都拜读,只是一天只写那么点,着实让人着急。”
两人一言两语来到了天王殿,穿过天王殿是一青石镶成的广场,高达约两丈的弥勒佛石雕独坐中央。
向前进是弥勒殿,旁有一联曰:“开口便笑,凡事付之一笑。大肚能容,于人何所不容”。
其两廊是五百罗汉殿,再前进是大佛殿。
正中悬有“大雄宝殿”匾额,大佛释迦牟尼居中盘坐,两旁有阿难、迦叶侍立。
大雄宝殿右侧为说法堂,后为藏经楼,左侧有能容数百人参禅、打坐的禅堂和收留全国各地僧衣住宿的寮房。
全寺佛殿为四幢,呈长方形结构,建筑整齐,所用材料全是木石结构。
殿阁楼院,造型优美,宏伟壮丽,门窗檐卷,以及柱、梁、枋、藻井,比彩绘精制成飞禽走兽、花卉鳞毛,栩栩如生。
整个庙宇,楼阁重叠,殿堂深邃,屋脊高耸,飞檐凌空,更衬以参天古柏,高大竹树,显及十分雄伟庄严。
两人转了一圈,该上香上香,该散钱散钱,像两个上香祈福的游客,丝毫看不出两人的目的。
两人回转到天王殿,天王殿的四大天王,高一丈余,各持琵琶宝剑,手绕一蛇、持伞及银鼠。
怒目直视,金涂彩缀,光怪陆离,使人见而生敬畏。
再经过弥勒殿,看那布袋和尚,坦腹大肚,游人伸手抚摸,他却开颜大笑。
罗汉殿里,五百尊罗汉有五百种姿态,体态逼真,无一雷同。
看左侧,有的肥胖,有的枯瘦,有的圆面,有的颐长,有的白皙,有的苍黄,有的笑容可掬,有的堂目结舌,有若高歌,有若长啸,有若凝神注思,有若厉声呼喊,有若仰观天文,有若俯察地观。
看右侧,有怒眼圆睁者,有瞑目参禅者,有若侧耳静听者,有若闻言欲辩者,有长眉若带者,有短须虬髯者,有击木鱼育经者,有肩负禅杖者,有手执拂尘者,有脚踏芦苇者,有默数念珠者……
或坐或立或卧或倚,甚至连衣折条纹清晰分明,无一重复。
五百罗汉,包罗了所有的笑貌,所有之动作,所有之表情,真实自然,却不恶不丑。
其中犹以疯僧济颠和尚更为逼真:
头戴斜插式合掌帽,身穿补破僧衣,是穿空前绝后天梁僧鞋,一双醉眼,左手提把酒壶,右手拿柄蒲扇,眼目传神。
还有一尊者,左手执镜,右手撕开慈善眼的老脸皮成一条缝,露出的却是一眉清目秀的少年脸蛋,这是最有深味的一尊了。
时中正午,无情和无影到五观堂进斋。五观堂在古寺左侧,宽大敞亮。
“有什么发现没有?”无情淡淡地说道。
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