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第116章 符器（第2页）

符器，作为一种稀有的特殊灵器，价格本身就已不菲。

最为关键的是，如果想要建立正规化、有凝聚力的筑基势力，传音玉符是一件必备之物。

有了传音匣做母器，随便找一位靠谱的炼器师、和一位低阶符师合作，就能炼制对应的子器。

不过作为母器的传音玉符，别看只是一个不大不小的玉匣子，技术含量却很高。

只能由同一个修士制作，需要同时精通符道和炼器术。

修士在炼气期和筑基期阶段，精通一门修真百艺，就已经很拖累修炼进度了，很难有时间再兼顾另一门技艺。

除了百年难遇的天纵之才，只有时间相对充裕的金丹真人，才有精力炼制横跨两道的符器。

而且，这些能制作符器的高人，可以将不同的传音匣串联起来，以一件件母器层层接力，构成大宗门远距离传输信息的网络。

因此，在古罗州被罗伏宗等三宗执掌时期，此物和筑基丹一样，被金丹宗门牢牢把控着。

中小势力想要获取传音玉符，就必须仰人鼻息，先要通过金丹宗门的评估考验，才有被狠狠敲上一笔的机会。

李志储物袋内的宗门身份玉牌，没突破筑基时持有的宗门身份令牌，都是子器的一种，只是两者的法器品级不同而已。

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如果哪家势力，没有一件传音玉符作为中枢灵器，那么其下的身份信物，就只是徒有其表、糊弄凡人的一块废铁。

若是无法做到及时上传下达、随时下紧急重要的任务，那么所谓的身份令牌，也就变得名不副实了，跟凡人官府的世俗官印又有什么区别呢？

至于用辅助性符箓——传音符下达任务，修士完全可以以专心闭关修炼，传音符被挡在阵法外，没有及时收到，作为合理的拖延、逃脱任务借口。

而且，有些头脑灵活的修士，会借口误入险境、探索前辈洞府等缘由，直接屏蔽跟上峰联系的传音符印记。

久而久之，因为“有理可依、情有可原”拖延、逃避任务的修士，无法被名正言顺地处罚。其他将势力安排放在第一位的修士，也会心生不满，开始懈怠。

那么，这家人心涣散的势力，一出现风吹草动，就会迅分崩离析。

由此可见，传音玉符对于一方势力的重要性。

“万宝斋之前直接用筑基丹，为拍卖会做宣传，就已经突破本地区以往的界限了。”

“这次拍卖会，连建立和稳固筑基势力的传音玉符，都在众目睽睽下放了出来。以前一些明里暗里的潜在规矩，已经荡然无存。这两件事反应出来的信息，实在有些耐人寻味。”

“看来日南宗作为元婴宗门，相对于以前执掌此地的几家金丹宗门，对于旗下筑基势力的压制和管控，不怎么放在心上，开始让他们自由展了。”

李志默默思索，万宝斋的拍卖会声势如此浩大，以这家大商会的一贯风格，拍品必然经过仙城的最高管理者，也就是费真人、雷真人的过目和许可。

也许，日南宗在古罗州的高层，想通过放宽之前对于中小势力的种种限制，来分化各方势力对其的真实态度。

放开筑基丹的流通，可以笼络广大散修、和各家中小型势力。

放开传音玉符的管制，可能除了所剩无多的几家金丹家族，所有大小势力都会欣喜地现，在日南宗的统治下，他们会迎来前所未有的宽松环境。

如此一来，其对于新疆域的统治，才会真正深入修士的内心。

也许无需熬过百年岁月，只要不朝令夕改，再过二三十年，就算日南宗有一位元婴真君突然生意外，新生的古罗州，也能保持自身的稳定。

因为，大多数修士、大多数附属势力的人心向背，已然生了变化。

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