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第11章 阿赫玛尔之歌（第1页）

驮兽皮幔的鼓是战鼓，用于提振士气。羊皮幔的鼓用于节日音乐，用于陶制情操。而歌唱赤王这种，用的则是各种魔物的皮。

圣骸兽是沙漠中最强大也是最常见的无智魔物，通常需要一只由【镀金】或神之眼拥有者组成的小队讨伐。圣骸兽的角质会被萨满作为研究炼制，没来得及使用的会作为装饰镶嵌在帐篷顶。

圣骸兽的皮会作为盔甲原料，或幔成鼓。

敲出来的音节玄奥而晦涩，犹如古神的低语。

在这种配乐下，族人们高唱【阿赫玛尔之歌】

阿赫玛尔永爱亲之林泽花海以沦以涟

灌流绵长生熠熠之绺之动搅涛浪

苗火焰火与明与亮庭方楚楚额映辉辉

新月朔月其珠其宝是饰如皓是佩如洁

此人是谁他举起了你

此人是谁令娜布?玛莉卡塔重生于世

前无古人前所未见

这或许是上主赤王之意

这林伽自向花海而去

愿上主赤王赐吾心向所之幸福

他心系浩瀚提瓦特之万物娜布?玛莉卡塔的伴侣

用他无量的慈悲征服万难

他身上的服饰充满诱惑力

阿赫玛尔英圣嘉惠可愿求得喜悦之福

世间万物永载承之颈缠历蛇头冠赫巾

窈窕其相泽泽瑰石姝秀其相洋洋斑斓

斯覆衣袍曜下闪烁斯披衣袍皮之醉象

此人是谁他举起了你

此人是谁令娜布?玛莉卡塔重生于世

前无古人前所未见

这或许是上主赤王之意

这林伽自向花海而去

………………

莫斯科人双膝跪地，面对巨大的露天火坑，庄严而虔诚的歌唱大赤沙海之王。

伴随着族人们的合唱，伊凡与彼尔姆从帐篷中走出。

族人们看见部落中最为尊敬的两人，纷纷弯下腰，心服口服的将头放在地上。

看着一大片彻底臣服于自己的人，伊凡内心非常得意。

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