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第1630节（第1页）

此地乍然间虹光翻腾，鲁母诡韵伺机而动，侵袭向苏午自身！

鲁母诡韵甚为诡邪难缠，苏午从前并无多少有效手段，祛除此般诡韵，但他当下更不同于往日，只是将双手合十了，于诸阿罗汉、鲁母诡韵迫压而来之际，心念一转——

一轮赤日在他脑顶乍然升举而起！

赤光映照之下，诸大阿罗汉尽皆不受控制地将双手合十，瞬息间被栽种上了苏午的自性，齐声宣诵：“生死大海，谁作舟楫？

无明长夜，谁为灯炬？”

轰烈佛唱声中，十八尊大阿罗汉周身荧荧绿眼尽数赤光照彻成空，萦绕寄生于诸实物、虚空、性意、誓愿之上的鲁母诡韵，俱被焚炼成空！

苏午随后将那十八愿相收拢于眉心之中，临近了那道漆刷黄金的巨碑。

‘慈氏越古金轮圣神皇帝’。

所谓‘慈氏’，即‘未来佛弥勒尊之名’。

所谓‘金轮’，则指‘转轮圣王’。

从前苏午在密藏域批命之时，命格中亦呈现出‘转轮圣王’之相——他立在那块巨碑之下，巨碑上的金字便迅速刷落，溶解，最终整块巨碑变得坑坑洼洼，模糊一片，再看不清其上任何字迹了。

苏午随后走过巨碑，撞开了那道封绝钟乳洞天的石门，走入这座大墓之中。

陵墓之内，四壁之上，皆绘画有飞天之相，诸飞天或怀抱琵琶，或挥舞广袖，或持箫管。

在苏午打量她们的时候，她们便好似自壁画中飞舞了出来，临于苏午眼前，栩栩如生。

那一个个飞天伎抚琴吹箫而舞，阔大阴冷、似乎只有几面壁画的墓室之中，便响起阵阵丝竹之音，余音绕梁。

伴随着此起彼伏的乐声，滚滚大誓愿力如大江大河一般自四面壁画之中漫淹了出来，一个个罗汉、菩萨、佛陀环绕在苏午身畔，齐声宣诵着同一个尊号：“慈氏越古金轮圣神皇帝……”

“慈氏越古金轮圣神皇帝……”

“慈氏越古金轮圣神皇帝……”

广大无边的宣诵声中，一个个一丈多高的金甲力士扛起巨柱，搬运大梁，背来山峰，当场在苏午眼前垒砌起雕梁画栋、重楼深院、巍巍宫殿！

一层层金阶被玉柱支撑着，拔升而上，直通向云山雾罩、有斑斓五色之光的天顶！

苏午看着眼前种种异相。他沉定心神之时，诸般异相便消失无踪；

他飞转心神，接连四下翻涌的大誓愿力时，那雕梁画栋、巍巍宫殿便又呈现于眼前，等他登上金阶，往五色斑斓的天顶去一探究竟。

即便如此，苏午亦未有直接踏上接引自身的那道金阶，而是转身走到一处墓室石壁前，一手摧破了那面雕琢诸佛菩萨相、诸飞天、罗汉的壁画，打烂了那面石壁——

崩塌石壁后，端坐着一具具浑身干瘪、衣衫腐朽的干尸，以及一个个陶坛。

根据那些干尸身上的衣衫、光秃秃的头顶来看，这些尸骸生前俱是出家人。而那一个个陶坛之中，同样盛装着佛骨舍利。

干尸眉心、陶坛之内，俱有大誓愿力滚滚涌动。

墓室四壁之后，不知还封藏着多少怀有誓愿力的僧侣！

正是这不知多少僧侣散发出的大誓愿力，才架起了那高耸天宫、万千广厦！

那‘慈氏越古金轮圣神皇帝’，即是‘武则天’的尊号，当下这座隐在地下钟乳洞天深处的陵墓，毫无疑问就是武则天的陵墓——今下封藏于四面墙壁之后的一个个僧侣，究竟是自愿为武则天而死？

还是被武则天所杀，强行聚集他们修行的大誓愿力，架筑‘天宫’？

陵墓之内空空荡荡，除了几块石碑之外，再没有一丝与天后相关的痕迹，那大誓愿力架筑成的天宫内，莫非有天后影踪，乃至其遗蜕？

苏午心念转动着，垂目看向铺陈至脚下的金阶。

他未再犹豫，举步登上金阶，拾级而上，直往天顶去。

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