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第62章 常序（第1页）

虽然八大天庭都派人来了地星，但有些天庭却没有想象中的那么着急。

比如大秦天庭其实便不着急，毕竟大秦天庭有真人皇境坐镇，足以应对大多的危机。

然后大汉天庭也没那么着急，正如前世所说强汉，强汉。

大汉从帝王到文臣武将都十分强势，而且文臣武将的质量很高，根本不怕战争。

大隋，大唐，大宋，大元也差不多。

大清天庭上个人皇纪末期才刚刚建立，内部都没有整明白，上个人皇纪的气运都没有消化完，而且大清天庭还没有分润过气运，还没有经受过真相定律的洗礼。

所以要不是大家都来了，大清天庭都不想派人来。

当然也是没有一丝的气运反馈，每一个皇朝交替都有气运产生，然后被重新分配。

只是对应天庭占大头，其余天庭只会分润很小的一部分。

连个皇境都培养不了，也就不被大清天庭放在眼中。

那着急的就是大明天庭，大明天庭已经消化了他们大一统和治世的气运，又经过一次的气运回馈。

正是食髓知味的时候，一直等着本个人皇纪分润气运。

现在陡然被大秦天庭告知，这个人皇纪的人族文明出现了变数，可能没办法分润气运，忍了几十年后就忍不住了。

所以就来到了中都一是探查一下具体情况，二是看能不能解决问题。

只是天庭毕竟是天庭，自有其威仪，即便是前来探查，也是光明正大的直接降临到中都。

只是屹立在大地之上的三百六十五枚耸立的大杀器，近距离的观看，其上缠绕的杀机，让大明天庭的众人的灵识不断的示警。

这是赵轩有意为之，这些东风可不是蕴含禁法规则，而是极限杀伤的光热。

境界越高灵识越强，越能感知到危险。

当然也有一个可能，是境界低的灵识在这种危险下找不到任何解决之法，然后直接躺平了。

“晚辈大明锦衣卫常序，不知是哪方前辈和我等玩笑？”十人中领头的帝皇境看到赵轩和赵轩周边的东风，脸色一变，施了一个古礼说道。

赵轩缓缓地睁开，看到常序施的古礼就明白，常序误会了。

据赵轩所知，每一个天庭或者地府都有属于自己的稽礼。

而每一个时代又有属于当前时代的通用稽礼。

常序所施之礼是上古的通用稽礼，也就是说常序把他当成了上古时期的修行者了。

赵轩的思维几乎瞬间就想明白了常序的心理。

现在赵轩是借力状态，也就是说赵轩体内有十三条苍龙。

而本身赵轩的修为是难以被感知到的，但是因为是借力，又处于维持术法的状态，难免气息外漏，就被身为帝皇境的常序感知到了。

而近古修行虽然号称九境八十一品，但是因为没有九境天皇镜的修行者，实际上还是八境七十二品。

也就是每一境都是九品，圣境的标志就是每一品一条苍龙。

而到了皇境已经不再凝聚苍龙，所以即便是皇境也是九条苍龙。

但是这是近古的修行之法，远古流行极道修行，就是专修三宝中的一宝，将至修行到难以想象的地步。

上古则流行另一种极道修行，即专修圣境。

圣境在九境中承上启下，自然充满了无尽的奥妙。

先就是道行，圣境是积攒道行的阶段，而道行是修行者的根本力量。

九条苍龙每一条三十六甲子的道行。

也就是说九境修行，不提天皇镜没有出现过，三百二十四甲子的道行就是人族的巅峰道行。

皇境，帝皇境，人皇境都是如此，无非是道行的等级更高一些。

之所以出现这样的情况，是因为人族的修行原则就是造化之重不可归于一人。

将近两万年的道行，就能掌握近二十万年的法力。

这个量的法力是人族的后天之躯能够掌握的极限，再多人族的后天之躯就难以承受了。

而且人族是一个奇怪的种族，他们面临难以抵挡的局面的时候，大部分都选择同归于尽。

这个量的法力也是人仙界空间的极限，再多自爆就会破坏掉空间结构，造成半永久的伤害。

这也是第九境不能出世的原因。

但是在上古就出现了一些圣境，想要打破这种限制，就在圣境上死磕。

皇境修行四十五道权柄，而这四十五道权柄就是从九条苍龙之中凝聚的。

这就是五气权柄或者叫做造物权柄。

皇境可称造物主，只不过这个造物权柄是在个人世界，或者叫做天庭雏形中才能使用。

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