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第442节（第2页）

说着他一指南边道：“而且这鸡笼山在夫子庙正南面，也符合前庙后学的规制啊！”

“那也太远了吧！”郑九成无语至极道：“太学孔庙，应当比邻而建，两者合一才算完整！殿下这一个城南一个城北算什么啊？”

“就问你是不是前庙后学吧？”朱桢沉声问道。

“呃，是……”郑九成是个端方君子，可以欺之以方。

“规制说学庙比邻而建，但没说这个比邻，非得隔一道墙啊！”老六便振振有词道：

“我看苏州、南昌这些地方的学校和孔庙都隔了一条街呢。”

“就算可以隔一条街，殿下恁这选址，也离着夫子庙忒远了吧？”郑九成无语道。

“你凭什么定义远近？既然隔一条街的距离都算比邻，那多隔几条街又怎样？谁敢说不算？”老六淡淡道：“就像一条线，不管你画的粗点还是细点，它都是一条线。”

“再说心诚则灵，我父皇还把山川坛和天坛建在城外呢。诸位大人谁敢嫌远不去拜祭？”

说着他一本正经的拱拱手：“诸位部堂高官尚且不嫌远，国子学生们又怎么敢嫌远呢？谁敢嫌远，本王打断他的腿，让他爬着去给孔夫子磕头。”

“那倒不至于……”听他说的血腥，郑九成一阵不落忍。

见部堂成功被带偏，边上的礼部左侍郎李冕，赶忙帮腔道：“这不是嫌不嫌远的问题，而是孔庙和太学必须在一起，这是规制，不能违背！”

“我说同在一城就算在一起！”老六便蛮横道：“谁有不同意见，拿出依据来再说，空口无凭反驳本王，本王才懒得废话！”

“这……”诸位部堂一时语塞。他们儒教经典最大的特点，就是简略。这样才能靠释经，养活后来一代代的教徒。所以四书五经里，你找不到详细的规定。

而且哪有大儒会想到，世上竟有老六这样的变态？自然也无人会提前打补丁……

不过他们还是难以接受，这个把孔庙和大学南北分置的安排。

要是不做抗争，这不就等于把孔庙撵出国子大学了么？

当然，说是国子大学主动搬离孔庙，可能更准确些……

反正不管哪一种，都是儒教无法接受，更无法承受的。

所以诸位部堂都看向胡惟庸，心说都这时候了，你还不替本教出头。那还当个屁的宰相？

却不料胡惟庸自认为，以自己的文化水平，还不够格以孔孟门徒自居，所以从没把自己当成儒教的人，自然一点护教的觉悟都没有。

于是他便笑笑道：“殿下为了省钱，不愿意再建一座孔庙，这完全可以理解。不过有些钱是不能省的，学庙合一的规矩不能破。”

说着微笑看看老六，又看看众部堂道：“但国子大学开学要紧。眼下就先这样权宜一下，等朝廷宽裕了，再在大学边上，建一座文庙如何？”

“不妥，没有孔庙，不能开学！”众文官这时也顾不上那么多了，想先给老六搅黄了再说。

“没错，敢问殿下，把至圣先师置于何处？为什么整个太学里，一点孔夫子的印记都没有？恁是不是包藏祸心，要亡我儒教啊？！”他们终于按捺不住，义愤填膺的爆发了。

第七四二章胡相的转变

“对，什么时候把孔庙建起来，什么时候再开学！”文官们这一路上早就憋坏了。

“一所没有至圣先师印记的学校，这不就是邪教异端么？！”

而且这还是国家的最高学府，要是被邪教异端占据了，就等于儒教被赶下王座！这是他们万难接受的！

儒教传承近两千年，还是很有一套的，绝不缺乏敢于成仁取义的卫道士……卫道士在这里，不是贬义。

那些脾气暴躁的官员，马上一蹦三尺高，当着朱老板的面就开喷道：“必须把孔夫子请回大学来，才能开学！”

“而且楚王要先去夫子庙谢罪，跪请夫子灵位！”有人带头，就有人跟着起哄，场面一下子就紧张起来。

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