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“干!”秦王殿下就一个字,但他骑在大黑马上,手中还挂着不知名人体组织的狼牙棒,就是最好的宣言了。
“喏!”众将士也纷纷提上武器,跟着三位殿下策马出了山梁,迎着敌军而上。
看到迎面而来的四百余骑,弥勒教主知道上当了,心中自然叫苦不迭。面上还得大声鼓劲儿道:“众教徒莫慌,他们只有三四百人,我们足有三四千。四千对四百,优势在我!”
“杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨!”然后他手下的‘传法罗汉’们,便纷纷高声念诵偈语。
三千教徒也跟着念起来,翻来覆去就是这一句:
“杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨!”
然后弥勒教阵中,便出现了神奇,抑或说是惊悚的一幕,只见教徒的神情渐渐狰狞起来,呼吸也粗重了不少。
这弥勒教虽然与明教、白莲教有融合的趋势,但也有独门秘术,是另外两家所不具备的。比如这种给教徒洗脑,并派发精神药物的法门。平时可牢牢掌控教徒的思想,关键时刻还可以通过特定的方式,让教徒在短时间内没有痛觉,悍不畏死。
当年明玉珍就是依靠弥勒教的这招,在四川建国‘大夏’,取缔佛道,广建弥勒佛堂,把弥勒教定为国教的。
不过这招副作用也很大,过后教徒会浑浑噩噩,大病一场,所以弥勒教轻易不敢使用。
但弥勒教主很清楚,要是不用这招的话,待会儿几百骑兵势若奔雷冲过来,他手下步兵肯定会被吓破胆,甚至可能不战自溃的……
……
盏茶功夫后,双方相距不过百丈了。
率先发起冲锋的居然是弥勒教的军队。他们戴着白帽子,穿着白褂子,手持长短兵刃,嗷嗷叫着潮水般涌了上来。
“冲锋!”朱棣一夹马腹,率先冲了出去。
朱樉紧随其后。
羽林将士也催动战马,逐渐加速,十几步后便已势若奔雷!
“射!”朱木冈张弓搭箭,一进入射程,便松开弓弦。
长箭呼啸着洞穿了一名身无片甲的弥勒教士兵,箭头去势未竭,又射入他身后教徒的胸口。
羽林军将士们也纷纷射出长箭,尽可能的制造杀伤。
然后在双方相距二十丈左右时,晋王殿下忽然打个呼哨,明军便训练有素的分作两队,朝着敌军左右两翼掠去,并没有短兵相接的意思。
骑兵打步兵,傻子才近身呢。
第三四一章援兵
当年无敌天下的蒙古骑兵,以训练有素、纪律严明、战术灵活著称。他们的骑兵部队往往由一个负责冲击的重骑兵纵队,两个机动灵活的弓骑兵纵队组成。
两者相互配合,根据战场形势灵活采取不同的战术,战斗力一度天下第一。
大明能推翻元朝,将蒙古人撵回草原,骑兵的战斗力自然毫不逊色对方。尤其是最精锐的羽林卫,早已熟练掌握蒙古骑兵的各种战法。
现在他们采用的便是蒙古弓骑兵极其擅长的‘曼古歹’战法。即骑射者一边逃走,一边向后方的敌人射箭。
这种战术的精髓在于,从远距离攻击敌人;持续不断的攻击敌人;不给敌人还手的机会!
在这种攻击下不论敌人的精神多么坚强,甲胄多么坚固,彻底崩溃都只是时间的问题。
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