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菅名山是一个中间凹陷的大山,凹陷的部位是鹤观的核心区,那里也有一棵栖木,雷鸟在鹤观的地脉投影就藏在其中。
雷鸟投影还保持着对鹤观人的怨恨。
原本的雷鸟很是单纯,它不是鹤观人的神,从来就没有要求过鹤观人上供,也没有保护他们的义务。
鹤观菅名山是它的巢穴,它只是把鹤观人当做巢穴边可有可无的存在。
日复一日,年复一年,看潮起潮落,看花开花谢。
雷鸟强大的力量让它不用像渺小的鹤观人那样忙碌奔波,想要吃得吸食天空的雷霆就能解决。
它的肉身安定在脆弱的天空之下,但灵魂却无处栖息,单纯枯燥的日子让雷鸟想着去追求些什么。
鹤观人愚昧而无趣,他们以为把自己鲜血和血肉献给自己就能得到庇护,他们以为自己喜欢他们那卑劣的血液。
吵吵闹闹,又愚蠢至极,雷鸟想着什么时候把这些吵闹的东西都清理干净,这样自己的巢穴也能清静一番。
直到一次外出听到了阿瑠的歌声……
正如特瓦林自天空降生,被温迪的琴声吸引降落蒙德。
在阿瑠的歌声里,雷鸟找到了自己灵魂所缺失的东西,那就是……歌声,不——是陪伴!
应该是阿瑠的歌声让雷鸟认为阿瑠与其他鹤观人不一样,他有这么好听的歌声,他一定是有着特别灵魂的人。
阿瑠还给自己取了名字——菅名卡帕奇莉。
菅名卡帕奇莉?!
菅名是自己居住的菅名山,可以看作它的姓氏,那么它的名字就叫卡帕奇莉。
雷鸟不知道这个名字的寓意是什么,它不是特别理解鹤观人的文化。
但有自己的名字,还是蛮新颖的。
雷鸟过分高冷,对阿瑠没有任何表示。阿瑠过分热情,给雷鸟唱歌,说着部落的一些趣事。
雷鸟静静的听着,等太阳下山的时候阿瑠就走了,临走之时约定下次来给它唱歌。
雷鸟默默的看着阿瑠的身影离开,闭上眼睛,阿瑠吗?
它记住了!
鹤观人会在雷鸟离开巢穴,外出觅食的那一天祭祀。
这一次的祭祀是阿瑠,祭司又爷爷的孩子。
又爷爷名字带着爷爷,其实是阿瑠的父亲。
他就像一台被设定好程序的旧机器,顽固地死守着那些早已不合时宜的老规矩,老传统,仿佛那些条条框框是刻在他骨头里的圣旨。
面对部族一些想要挑战规矩,逃离鹤观的人,又爷爷一贯的压制,把他们作为献祭的祭品。
没有自己的思考,只会机械地照搬老一套,哪怕那些传统是在杀死一个年轻人?
他们就像被困在时光胶囊里的老古董,用僵化的思维和固执的坚持把周围搅得一潭死水,自己却还浑然不觉,沉浸在自我营造的“传统权威”里沾沾自喜。
这种人过去有,未来还会有,而且很多。
鹤观人的体制说是奴隶制都算夸它有进步,毕竟奴隶国家不会随便杀奴隶。
说是部落制又不合理,野人就算再怎么野蛮也不会把部落的年轻人或者小孩拿来当做祭品。
和雷鸟想的一样,鹤观人就是一群大傻逼。
时代在变化,鸣神岛所建立的幕府正逐步扩大势力范围,外界的风潮也吹到了封闭的鹤观,一些年轻人都对族内血腥的祭祀有了不同的意见。
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