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引子(第1页)

对于探讨爱情和人性的话题,自人类诞生以后就开始,恐怕只有人类灭亡,才会停止。

妾猜:这可能是社会展和人类繁衍的需要,或因世上是由男人和女人所组成,缘于精神上和生理上的需要。所以,探讨爱情方面讨论格外多。妾愿参加此讨论。现把小作中,算不上名言,但还算有条理,能引起三思的语句,系原创,摘录出来,供列位看官先一睹为快。

1、“身为男儿,生不能护妻佑子,要此头颅何用?”摘自第七章中屠佑民语。

2、“人随缘分走,何须论辈分?”第六章中清泉师太语。

3、“幸福是什么?临死前,能躺在心爱之人的怀里,安祥离去,这也是一种幸福。”第七章屠飞云语。

4、“爱的最高境界,或者真爱的试金石是什么?就是在人面临生死关头,把活的机会留给她所爱的人,而她毫不犹豫地去迎接死亡。”第七章屠飞云语。

5、“要冲破一切世俗偏见,爱是每个人不可剥夺的权利,爱是神圣的,想爱就爱吧……或许有一点怨和恨,而当你真正冷静下来,当你年过五十……会现,真爱会永驻心田,回味无穷,终生受用。但是,真爱绝不可以巧取豪夺,把爱建立在别人的痛苦之上!”第六章清泉师太语。

武侠小说本是大人们的童话。

妾春节期间观武侠电视剧,忽心血来潮,抑制不住创作的冲动,凑巧俄罗斯普京大战乌克兰演员泽连斯基。他们的战事远未结束,但妾三个月确完成了此拙作的写作。

曾隐约记得金庸大师曾说过:他笔下九阳神功和降龙十八掌都是假的,唯情是真的。

妾也是如此,算是高攀了吧。

以上话为序。

桃花娘子

于农历壬寅年春

引子

桃花山,山脚下,有一间守陵小屋,屋内住一老汉,人们习惯地叫他墓爷爷。

他老了,老的连眼睛都不愿多睁一下。糊涂多,清醒少,唯独对儿时的记忆犹新。

他知道他的国家叫中山国。最北处有黑龙山黑龙潭,好冷极寒,听爷爷说过;西北处有西桃花山,每年春天桃花盛开,和这儿差不多;东北处有东崖山,建有道观,风景好,有庙会,爸爸领他去品尝过煎饼果子小吃,真香;最南处就是这脚下的桃花山,好大。

皇城就座落在这几处山的中央。皇上老儿学中原的派头,建起一座大的金銮殿,坐在龙椅上享起福来。皇城嘛,繁华,车水马龙,然他留恋的是那儿糖葫芦,山楂做的,外裹一层透明的糖,酸甜适中,至今想起来便流口水。

桃花山下三里处有桃花坞,有三百户左右人家。他是在那长大的。年少时,黑龙山地区黑龙教兴盛,专练一种叫“大力金刚伏魔”的武功。那功邪门,练个三年两年,力气大,然脸黢黑,多长横丝肉。爷爷说,那是邪教。他们力气大了,就到附近地区、皇城边,乃至全国暗地里掠财富抢美女……无恶不做。

为求自保,桃花坞十里八乡的后生们,兴起练一种逍遥派的“虚无”武功。无非是打打坐,练一会拳,耍一会棍,出身汗,浑身舒服而已。大家练他也跟着练,力气未大增,脸儿育正常,妈说,这是正教。

他清楚记得,就在这桃花山山脚下,或坞广场上,逍遥派聚众出征,群情激奋,小伙伴们齐念出征军歌:“只见死人还,不见活人归。吾辈承父志,遵祖训,忧国忧民,绝不忘……不斩邪教誓不回!”那声音宏亮,震山河,直冲云霄。

谁无少年热血沸腾时,他要求随队出征。无奈时任当地老族长,也是师父洪天柱说:“你修为不够,还是子承父业,当地理先生吧。”

他的祖辈们,不知从哪里弄来一本讲算命风水的小册子,专讲命运,婚丧嫁娶等,说的神乎其神,却不见有大的神奇之处。他家是外来户,小册子传了数辈,靠此营生养家糊口,俗称地理先生。

眼望这桃花山十沟八叉,大多数坞里的逝者,都是经他这一支人指点操办,其中就有洪家等,在这主沟里。

他家的祖坟在守陵小屋,稍西三十几米处一个小沟里,地是洪家祖上赐的。

这守陵小屋,因坞到此有三四里路,洪家等凑的银子,建一个临时落脚点,,以避祭祀时风雨之苦。

说守陵,这里下葬的没有王公贵族,达官贵人,本无陵可守。他知是现任族长洪大柱,怜他无儿无女,古稀年,赏他一口饭吃。只等大限至,爬到父母坟边,了此残生。

山上的桃花开过了头,已凋谢。他看下太阳,应是下午三点左右,倦了,便蹒跚地踱回小屋,小憩。

话说这桃花山,除守陵老汉一个活人外,偏西一个山洼里,原有四五户人家。如今老的老残的残,仅剩下一户李姓的三十多岁夫妇,育有一儿。靠砍柴、种田、卖菜……到坞里集上换点小钱,为生计。

男的叫七公子,女的叫小桃红,此称谓几乎仅夫妻二人知道。

说来巧了,当守陵范老汉回屋休息时,他们夫妻二人正在屋内剥玉米粒,孩子在院中扯风筝玩耍。

他们突然接到逍遥派掌门虚竹师傅千里传音命令,声音清晰,句句在耳:“邪教大敌入侵,师门有大难,你二人到山脚下迎敌。”

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