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第四千零七十三章 忽悠（第1页）

两害相权取其轻，需要情报才能比较厉害轻重。

对于太阳膨胀，大家有清晰的认知，就是太阳吞噬地球。但永恒空间的邪神到底是什么他们一无所知。

这就需要杜兰介绍了，说道：“邪神有很多种，有看一眼就会永远沦落到无间地狱的蛇神，它居住在暗黑深渊之中，有一双连通地狱的眼睛，只要一眼，人类就再也安逸不起来了，只会在地狱接受煎熬。”

“混乱的熵增恶魔，将一切都混合在一起，就算你们月人也会被粉碎然后混合在一起，就像是黑暗佛祖一样让人恐惧，你们的身体将会扭曲在一起，自己不再是自己，只是混沌的组成部分。”

月人还是希望保持自我的，希望进入永恒空间之后也有一个‘我’，但很多邪神就是喜欢把人混合起来。

混合理念，一开始是因为众生平等。

佛祖提升混合的轮回理论，就是希望大家在死后平等。在血脉贵族的是时代，生前是不平等的，死后也是不平等的。所以佛祖希望大家至少在死后平等。

那么死后怎么平等就是平等地把灵魂打碎，再次组合。贵族也好，贱民也罢，灵魂都会粉碎，而且会平等地组合在一起。

就和庄子说的‘天与地卑’差不多，都说天尊地卑，但天地有交界处，互相交叉接触，又怎么说天就比地尊贵

贵族和贱民的灵魂混合在一起，贵族又怎么比贱民尊贵

但问题是，佛祖的这套理论不符合人性，人都是慕强的，都希望自己和强者混合，不希望自己和弱者混合。所以理想的轮回不是打碎再混合，而是保持自我的轮回。

平等的混合也变成了一种邪恶的行为，比如邪神就喜欢把人混合在一起，不分彼此，非常邪恶。

人都不希望失去自我，就害怕混合。哪怕一开始佛祖的混合轮回是为了众生平等，但人其实不喜欢平等，而是喜欢高高在上，凌驾于众生之上。

不论高低贵贱地把人混合在一起，简直就是邪恶，佛祖也是邪恶的。

人都是自私的，这点儒家是承认的，所以被骂成自私自利的禽兽。

儒家的仁爱，是先爱自己，再爱家人，再爱亲友，再爱邻里，再爱同乡，再爱同胞……的差异之爱。

其他学说不管是同意还是反对，都绕不开儒家。都要围绕人的局限性，围绕人的自私。各种学派或赞同，或反对，或利用，但都绕不开自私。

杜兰说熵增的邪神是黑暗的佛祖，其实不用黑暗，正常的佛祖就行了。正常把人的灵魂混合在一起，也能让月人恐惧。

月人也不希望和比自己差的人融合，无差别的融合就是邪恶。

“除了炼狱的虚空大蛇、扭曲的熵增佛祖，还有循环的恐怖鬼王。他会让你们一直循环经历自己最悲伤的经历，不停不停地循环，没有终点，把你们人生最难受的经历串联在一起，不停地经历绝望。”

“最后一个邪神名为‘不悦的命运大师’，他会专门为你们设计痛苦的命运，让你们成为命运的失败者。这就是四大邪神，他们会让你们经历各种不顺和苦难，让你们失去自我，变成扭曲的怪物。”

月人虽然比旧人类强很多，但继承了旧人类害怕的东西，他们一样追求安逸，一样会拒绝人人平等，拒绝焦虑，拒绝失败……

人类害怕的，他们也害怕。

杜兰是‘人所不欲，就施于人’，人类越是拒绝的，就越是要扣在别人身上。这就是邪神。

正常的神，一般是符合人类的价值观的，能理解人类的需求。但邪神就是把人类不要的东西强赛给人类。

当然也有人说邪神是要引发人类内在的欲望，让人堕落。但杜兰觉得这些和恶魔差不多，恶魔已经是勾引欲望了。

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