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第三千九百二十二章 都是好事(第2页)

法家和宗教是较早出现的,控制资源流通的方法。也少不了商业,商业甚至可以越法家和宗教,通过对资本的控制来控制流通,当然商业同样需要扩张。

法家、宗教、商业,是人类社会最为长久的三种控制资源流通的方向。

还有一个东西,展得比较晚,就是科举。通过科举分资源和回收资源,和人类历史比较,科举太年轻了。

宗教和商业是最原始的,法家在战国时代诞生,科举到隋朝才诞生。越是原始也越是充满暴力的因子,宗教和商业往往都伴随军事扩张。

法家也同样以战争为主。也就科举和战争的关系很远。所以暴力作为隐藏角色,是控制资源流动的最后手段。

暴力之输赢,宗教之善恶,商业之轻重,法家之赏罚,科举之贪廉。都有自己的收放资源的标,暴力就是赢家收资源,输家放资源。宗教就是信徒收资源,异教徒放资源。商业就是值钱的生意赚钱,不值钱的买卖亏钱。法家就是合法赏,违法罚。科举就是忠诚、清廉获得赞扬,奸臣、贪婪钉在历史的耻辱柱上。

岛国精英不傻,也知道真正的独立自主应该如何做,但他们之间没有信任关系,哪怕联姻的两个家族也无法信任。

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两个精英或许可以成为朋友,但精英并不代表自己,更代表家族,精英自己或许愿意拿出资源支持朋友,但家族肯定不愿意。

所谓的温和派,就是大家一起合作,拿出资源,一起建设获得更多资源,大家一起分。

所谓的极端派,就是只对自己人负责,占据自己的资源不撒手,还要抢别人的资源。

资源多了,温和派会获得更多资源。资源少了,极端派就会大行其道。

赛博朋克的时代,就是极端派抬头的时候,大家都要抢夺资源,而不是拿出资源。

在大学内,同时存在温和派和极端派,温和派的精英支持相的独立自主,极端派的精英又分好几个派系,每个地区都有一派,都是为自己的地盘争取利益。

他们很聪明,能力也很强,但争来争去没有共识。

杜兰在校内参观,也是看到了不少团体的活动,有演讲,有讲座,有传单,也有进行公演……大家都是各抒己见。

作为交换生,杜兰自然也是被这些学生问了很多的问题。他们也知道社会病了,但不知道应该怎么治疗。

大家想知道杜兰是如何看待岛国的,有没有治疗的方法。

“我觉得岛国很好,不用改变。”杜兰表示不用改,都挺好。

不管是谁问,杜兰都是这么回答。他不是来上课的,是来调查案件的,主要工作还是监视渡边博士。

当然平时杜兰也会用爱、嘴炮、互相理解和大家交流。

“大家互相理解一下,希望罪犯也能自,扬爱和羁绊的精神。”杜兰多么希望破案就靠爱、嘴炮、互相理解。

这样破案就简单多了,或许罪犯都能自,省去很多麻烦。可惜罪犯显然不是热血漫画的可爱迷人的反派角色,并不能被爱感化。

只能是铁拳出击,才能让罪犯知道厉害。

年轻人一直在讨论岛国的未来,却不知道身边就有罪恶。一种新型违法药物悄然在校园里流行,毒害年轻人的神经芯片。

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