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第53节（第2页）

柳桑宁见金浮生吃完果子依旧坐在原地，没有要离开的意思，便猜想到他应当是与摩罗大师还有事没有谈完。而她前往静安寺的任务也已经完成，便不必久留于此。

于是她起身告辞，道：“先前听到圣子与大师似是在说陈年往事，想来还有许多没有说完的话，我便不在此打扰了。大师，过两日我再来看你。”

摩罗大师也没有留她，只点头说道：“也好。对了，半月后我要在静安寺开一场法事，届时你也来，做法事的功德道人。”

柳桑宁一愣，下意识问道：“法事？大师，你都十来年不做法事了，当初不是说不再开坛做法了吗？”

柳桑宁儿时，摩罗大师还是偶尔会在静安寺中受人之托替人做法事的，那会儿柳桑宁在外人眼中与他弟子无异，她也好奇想看热闹，摩罗大师便每次都带着她，让她做自己法事的功德道人。

所谓功德道人，其实是摩罗大师家乡那边音译过来的称呼，用通俗一些的话来说，便是摩罗大师的帮手，也是能给被做法事之人增添功德之人。一般功德道人都是由做法事的大师的弟子来充当。

但摩罗大师没有正儿八经的亲传弟子，身边唯有一个柳桑宁尔。于是柳桑宁便自然而然总是充当了这个角色。

只不过，因为找摩罗大师做法事的人太多，摩罗大师嫌太过麻烦，只想过清静日子，便放出话来说封坛，再也不做法事了。

这还是柳桑宁这十年来头一回见摩罗大师破例。

摩罗大师摸了摸自己下巴上的长须，说道：“总有例外的时候。”

见柳桑宁还是满脸疑问，金浮生忽然开口：“既然柳大人要做法事的功德道人，那知晓也无妨。其实是我请求摩罗大师，替我给一位亡魂做一场法事，以告慰他在天之灵。”

柳桑宁更是惊讶了，她没想到竟然是金浮生要做法事。

她如条件反射般心想，莫非是给他的母亲做法事？可若是给母亲做法事，为什么不在自己国家做，要在这儿来做？

柳桑宁心中困惑，可这话她却不敢问出口。

或许是看出她的不解，金浮生脾气十分温和道：“摩罗大师是闻名天下的高僧，若由大师出手，定能更好地超度亡魂。我只愿，亡魂能安息，下辈子能好好生活。”

听到金浮生这么说，柳桑宁倒也很是理解。他说得没错，摩罗大师是高僧，在佛门中地位超然。若能请得动他，可谓是最高级别的法事了。

等走出静安寺，柳桑宁脑子里却不由自主的想着五日后的法事。等她坐上回程的马车，靠在车壁上想起此事时，她忽然又想起了另一件事。

她从摩罗大师带来的经书中曾看到过，大雍以南的部分地区的佛教里有一种说法，人死后等待轮回也是需要时间的，在此期间需以亡魂形式在地狱里待着。

“等待轮回的时间是多长来着？”柳桑宁小声自言自语，“好像是二十几年？具体是二十几来着？”

第85章请求帮忙

柳桑宁想了会儿没想起来便也放弃继续回想，并未将此事放在心上。

接下来的几日，几乎向大雍俯首臣称的番邦国的使者都来到了长安。甚至还有更为遥远的国家的使臣，也不知从哪个番邦人的嘴里听说了此事，竟也抱着想来凑热闹的心前来了长安。所幸那使臣会说好几国的语言，不至于在大雍此地连个能帮他做翻译的像胥都找不到。

只不过这样一来，鸿胪寺的人都忙得人仰马翻，几乎连喝水的时间都是挤出来的。其中最忙的自然是像胥科，数量庞大的番邦使臣和番民们进入长安，需要像胥的地方实在是太多了。即便是像胥科早已有所准备，可事到临头还是难免有些手忙脚乱。

所幸，王砚辞在第一批使臣进入长安时便紧急叫人寻找民间懂胡语之人。哪怕只会简单的几句也被召集起来，每日前往番坊和城门附近巡街，若遇上需要求助的番民，便给予帮助。

像胥科的人则主要集中负责番邦使臣的接待与翻译。

几日下来，其他人都累得两眼无神。唯有柳桑宁却像是打了鸡血一般，每日都是精神抖擞，眼睛都亮晶晶的。就像是即将上战场又对自己十分有信心的将士一般。

这叫旁人见了都忍不住在心中称奇。

此刻，柳桑宁正在膳房里用膳。

今日比起前几日，已经算得上是清闲。想到次日便是休沐日，像胥们都不免松了口气。只不过由于这段时日特殊，即便是休沐日也能如从前那般所有人都休沐，而是要依次休沐，留值守之人。

谁做第一个呢？大家自然都是不乐意的，浑身疲惫的像胥们都十分想好好在家躺上一天。唯有柳桑宁，跟打了鸡血似的跳出来，说她愿意做第一个值守之人。大家都不免对她投去了佩服的目光。

袁硕端着自己的饭菜走过来，在柳桑宁对面坐下。今日徐尽欢与王砚辞都不在鸿胪寺，柳桑宁是独自一人坐一桌吃饭。

感觉到自己对面坐了人，柳桑宁下意识抬头看了眼，见是袁硕便冲他友好地笑了笑。

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