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第169章 丝丝入扣光前启后（第3页）

只听方才那人举了两个例子，立刻便意识到，所谓逻辑学，与万事万物之因果，是何等的契合。

恐怕那座新学府，除了众人猜测筛选刀笔吏之外。

更是皇帝所做的道学实践啊！

但，问题在于……如果真要将万事万物的因果，认认真真，放到太阳底下晒一晒，又有多少事物，经得起如这人举例一般的盘问呢？

连睡眠不佳为什么影响精神都要深究，还要深究多少无关紧要的事呢？

连圣人的正确与否都要深究，是何异于掀翻天下已有之道德，重新构建？

退一万步说，你的皇位，又是什么因果？要不要经受天下的因果考究？

众人不敢想太深，只能沉默以对——毕竟，如今真的是一位儒学宗师坐在皇位上。

思虑片刻的功夫，里间已然辩到激烈的程度。

王世懋捏着两张临时记录好的言语，匆匆走出来贴在场馆外，又匆匆走了回去。

众人还是很有章法的，没有一拥而上。

一人当先上前高声诵念，为场馆内的形势，做着复盘。

“……而行辩。”

“方山公问曰，认识何以由天下而至后天？”

“长惟公对曰，认识的形式，在于体悟因果，体悟因果的方式，在于实践，此二者为先天后天之桥梁，亦即功夫。”

“裕春公问曰，实践，为心之实践，抑或行为之实践？心学乎？理学乎？”

“长惟公对曰，内外一切之实践，乎于认识，格致外物，内审己身，进而包络世界，是为世界观。”

“卓吾公问曰，以实践内圣外王，何以矫枉？”

“长惟公对曰，辨析因果，正确普遍而明，矫枉不行而行。”

“龙溪公问曰，人力有时尽，因果悬置，则何如？”

“长惟公对曰，明晰因果者，则归于行而下之世俗；因果悬置者，则归于形而上之哲思。”

“弇州公问曰，吾生有崖，岂能穷尽万物之因果？”

“长惟公对曰，明晰因果者，必流传百代，非人人世世循环往复，此为成圣之路之减法，知识之流传。”

“弇州公再问，知识流转，未必为真，一如圣人之言，多为篡改误解。长惟居士非有泛而行之准绳，吾不取也。”

“群皆惊然，问之，何也？”

“弇州公对曰，礼记多谬，且为诸君试之。”

到此戛然而止。

群然皆惊，一如馆内。

……

“腐草为萤之说……是陛下先前就准备的好的吧？”

李茂年惊愕而慌张地看着王世贞在下方侃侃而谈。

这哪里是在质疑皇帝的学说。

分明是在消解圣人经典在流传过程中的正确，只为推行皇帝那一套认识论的“功夫”！

他看向身旁异彩连连的女儿，等待着答案。

可惜，答案并未如期而至，李白泱恍若未闻。

作为干部家属，女眷是不便在楼下随意抛头露面的，在皇帝的特许下，便让这一家子外戚，在二楼居高临下——僭越俯视皇帝肯定是不好的，但错的肯定不在皇帝，自然也不在后宫，而是王世贞建筑动工时考虑不周，为此还被罚俸一月。

李茂年见女儿还在入神，忍不住轻咳了一声。

李白泱心中无奈，自己装入神也躲不过去，便只好落亲爹面子了。

她转过头看向李茂年，认真道：“阿父，本宫是陛下的选侍，你不该这样问的。”

虽说皇帝压根没跟她提过这种事，但这时候答案并不重要，重要的是她的态度。

李茂年一滞。

这时候李春芳终于呵呵一笑，面色和蔼，轻飘飘岔开话题：“老头子早就说过，陛下定然是当世英杰，没骗丫头罢？”

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