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第七十三章 论道完镇元子送人情（第1页）

长乘神顿了顿：“诸位讲道与我而言，实是受益匪浅，大受启，愿与诸位分享所得！”

“盖天地造化之道，不过一个阳五行，一个阴五行，一生一成而已。

但此五行有先天有后天，先天五行属阳，后天五行属阴，一七九，阳五行，先天也；二四六八十，阴五行，后天也。

后阴五行，也称五德，即仁、义、礼、智、信也。

元精者，不精之精，其体纯粹，而为智。

元神者，不神之神，其体圆通，而为礼。

元性者，无性之性，其体柔慈，而为仁。

元情者，无情之情，其体刚烈，而为义。

元气者，无气之气，其体纯一，而为信。

五元者，五行之气；五德者，五行之性。五元五德生于先天，藏于后天，当人在胞胎之中，混混饨饨，一气混沦，形迹未见，其理已具，所谓未生出者，攒于一处。”

长乘神讲道结束，天降功德，以示嘉奖！

红云、镇元子等三人才如梦初醒，仍感意犹未尽！

鲲鹏自己也是深受启，隐约间有了更多的想法。心生感慨：“先天大能们果然都是不凡，实在是学海无涯，大道浩瀚，我还得多加学习，切不可骄傲自满啊！”

来自后世的记忆，以及《洛书》的推演，让鲲鹏很是如鱼得水。然而经历了这么多，见识了许多大能者，方知天下之大，能人辈出，暗自有了警醒！

此后，四人常在万寿山一带游山玩水，品茗对弈，谈玄论道，互相提携，很是逍遥。

然而天下没有不散的筵席。

此地虽好，却也不是鲲鹏等人的家。

鲲鹏和长乘神均是提出告辞，镇元子挽留不得，只得作罢！红云孤家寡人，混吃混喝，来去随意，镇元子也不以为意。

鲲鹏正要告辞，突然心神一动，望向人参果树，踌躇开口道：“镇元道兄，这神树能否”

镇元子不仅仅是老好人，更善于察言观色。

他看见鲲鹏不好意思的表情，恍然想起此前鲲鹏曾频频赞叹【人参果树】的奇异，惊羡于自己的福缘，显然是眼馋神树和人参果啊。

这段时间鲲鹏甚至不惜消耗《定海珠》先天水气来滋润《人参果树》，自己还高兴不已，原来是在这儿等着啊。这可真是吃人嘴短啊，镇元子不由嘴角苦，最后却只化作淡淡一笑。

大仙又想起了西王金母当日相赠鲲鹏《蟠桃树枝》以及准提相赠《菩提树枝》，知道鲲鹏惦记，不禁了然于胸。

大仙有心卖鲲鹏个面子，闻言爽朗笑道：“鲲鹏道友可是想移栽一枝？倒也无妨。”

镇元大仙默默沟通人参果树，神树微微摇曳，似点头许可，遂飘落一根枝丫于鲲鹏面前，鲲鹏双手接过，放入《定海珠》中孕养，并向镇元子和神树作揖谢过。

鲲鹏和长乘神驾云而去，镇元子和红云方才回到道观。

红云忍不住开口道：“人参果树何等珍贵，此举有损神树根基，道兄怎可轻易与人？”

镇元子无奈，他笑着摇摇头，道：“红云呐，你还是这么急躁。”

他缓缓开口：“贫道也是有过思量的。想那鲲鹏道友实力高强，道行精深，你我所共见。

此番又有讲道之恩，与你我大有裨益，贫道有恩必报，从不肯亏欠别人，你所知矣。

这段时间，鲲鹏道友更是多次耗费《定海珠》先天水气精华来滋养《人参果树》，结此善缘。与神树有恩，便是与吾有恩，吾不可熟视无睹、视而不见啊。

况且神树本源并未受损，有《地书》和万寿山福地在，过些年月也就养好了。”

大仙又顿了一顿，笑道：“人情债最是难还，也于道心有碍。我这样做既还了人情，又结纳和笼络了一位大能，隐隐间还让鲲鹏欠我一个情面，有什不好？”

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