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第二十六章 擂鼓山（第1页）

“圆一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。”

易筋经。

萧业已经读了不下十遍，每读一遍都会有所领悟，关于佛家清净之道的领悟。

传说达摩枯坐山洞数十年，最后坐化，于石壁留下易筋经。

六百年间，练成易筋经的高僧不知有没有双手之数。

对于这本易筋经，萧业的评价是已经不是武功，讲的是强身健体，延年益寿。

而武之一道，唯争也。

练成易筋经的前提是勘破我相，也就是七情六欲，达到无欲无争的清净。

这就有意思了。

一门练成可以竞争天下第一的武功，却要自身无欲无争才能练成。

“好个达摩祖师。”

萧业并不认同达摩的理念，但佩服达摩达到的武道境界，心境上的修炼向来与人之三宝中的神息息相关。

达摩的武艺已经通神，却一心想成佛。

萧业知道他练不成易筋经，他的武道理念是与天争命，与地争力，与人争胜，将一个争字贯彻到极致。

佛门推崇的清净，对他而言只有修身养性的作用，道家无为亦是。

但萧业也不是儒家追求的内圣外王，而是外圣内王，孟子提倡的仁王，带三分霸道。

洛阳外，擂鼓山。

佛门武学的代表无疑是少林寺，那么道家的代表就是逍遥派。

逍遥三老，尚在四绝之上。

萧业带着丁春秋来到擂鼓山，为的就是逍遥三老中最博学的无崖子。

“没想到师父真的就藏在这座山里，我找了他几十年，总算能见到了。”

丁春秋知道自己难逃一死，被无崖子杀是清理门户，也算不得冤。

“聪辩先生，在下挟丁春秋前来拜山。”

萧业如今的内力何其深厚，丝毫不弱于四绝中的任何一人，在他内力的加持下，声音传遍整座擂鼓山。

很快，一阵二胡声响起，愁苦，愤恨、迫切……

“我这师兄很想杀我啊。”

丁春秋从二胡声中听到了浓烈的杀意，倾尽五湖四海之水都难以洗刷。

“无崖子对你不薄，一日为师，终身为父，就为了北冥神功就谋害自己的师父，真不当人子。”

萧业提着丁春秋往二胡传来的方向走去。

“他若真当我是衣钵传人，为何不传我北冥神功，让我视他为父，他不配！”

丁春秋说着狠话，试图冲散心中对死亡的恐惧。

“你不是从李秋水那里得到过北冥神功吗？可你学不会，这就是无崖子不传你的原因。”

萧业俯视着丁春秋，语气平静道。

二胡声停下，一位面相愁苦，头乱如鸡窝的老人出现在眼前。

苏星河，无崖子的大弟子。

“没错，当年师父就是看出你没有资质练成北冥神功，这才没有传你。”

“师兄你果然是装聋作哑。”

丁春秋冷笑道：“那他为什么不告诉我，让我死了这条心。”

“因为你心胸狭隘，听不得半点儿刺耳的真话。”

“嗯？”

苏星河看向萧业，眼前一亮，这位公子倒是很符合他们逍遥派的审美。

“丁春秋，都快死了你还装什么。”

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