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第79章 旅居44（第1页）

大表哥的个子也不小，随大舅，估计有米了，这在安徽人当中是很少见的。虽然比较健硕，但是炒菜做饭很灵活，很快弄出一桌子菜来。

二表哥也从马鞍山赶来了。二表哥个子不太高，像大舅妈，学历最高，是个本科生，在马鞍山市政府下属部门工作，他的工作是家里最好的。

二表哥有车，说下周六要带二狗南下，去黄山玩！哈哈，这真是个大好消息呀。

下一个周六一大早，二表哥就开着车来接二狗她们啦。二表哥打上了导航，一路向南，奔赴黄山。

马鞍山和和县是在安徽的东部，而黄山地区是在安徽的南部，距离有近oo公里，路上二表哥还要去接个同学一起，所以必须早点出。

二表哥的这个大学同学在绩溪工作，二表哥跟他的关系很好，当年是一个宿舍的兄弟。一行人跟这位同学江合以后，去胡氏宗祠参观。

胡氏宗祠，就是我们的胡书记家的祖祠。胡氏宗祠的门坎好高啊，高度快到二狗的大腿根了，差点都跨不进去了。

在南方，宗祠的门槛越高，就代表着这一家的祖先越德高望重，财富也高。可以说宗祠的门槛就是身份的象征。

进到里面以后，看到全木结构的房屋，房顶高高在上，房梁由一整棵大树造成，非常厚重，没有瑕疵。架子上一排一排的牌位。胡主席的祖先中出过好几个大官，大学士，可谓书香之家，名门望族。胡书记此生能取得那么高的成就，也就不足为奇了。

游完了胡氏宗祠，旁边是一个比较小的古镇。古镇的另一头就是大片的甘蔗田，有人在田头，用手工榨汁机榨甘蔗汁。

二狗头一回见，很好奇呀，就和大周一人买了一杯尝一尝。哇，甘蔗汁太甜了，就像浓浓的白糖水，有点齁嗓子。

好东西不能独享，二狗又买了两杯，端着去找二表哥和他的同学，想让他们也尝一下。

因为来过很多次了，二表哥和那位同学就在门口等着，并没有进胡氏宗祠。待二狗把甘蔗汁端给他们喝的时候，二哥竟然说：“这个我们以前喝过啦，太甜了，我们都基本上不喝。”哈哈。

逛完了胡氏宗祠，又去另外一个景点。这个景点是在不远处的田地间，叫“橖樾牌坊群”。

棠樾牌坊群，位于安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。

每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

这个鲍家在当地是声名远播，根据歙县县志记载：鲍灿读书通达，不求仕进。其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。他的孝行感动了乡里，经请旨建造此坊。又因为他教育子孙有方、被皇帝“荣封三代”，并特地为其祖父立坊。由于鲍灿的曾孙鲍象贤是工部尚书，所以皇帝赠鲍灿“兵部左侍郎衔”。

棠樾牌坊群结构布局都采用严格的中轴对称手法，给人以稳重感，在视觉的焦点处加以强调，精心雕刻。牌坊群两侧保留了永久农田，四周没有构造物，远眺牌坊群，七座牌坊仿佛从农田“拔地而起”，显得格外突出。

牌坊群位于棠樾村口，其周围的农田、树木、池塘、河流及人工环境（如古桥）等构成了完整的村落外部环境，反映了古代村落选址、建设所遵循的因地制宜、人与自然和谐共生的原则。

棠樾牌坊群是明清时期建筑艺术的代表作，虽然时间跨度长达几百年，但每座牌坊的建筑风格却混然一体。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拔。既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败。

二狗和大周久久地欣赏着牌坊上那精美细腻的石雕，尤其是大周，简直挪不开眼。大周不停地说：“你看这里，你再看那里，无论是人物还是花草，是那么的细致又传神，栩栩如生。这可是石雕啊！在石头上雕刻，错了是没法更正的，一不小心就得重来呀。精品啊，精品！”

读万卷书，行万里路，真是开眼了。

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