8品小说

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第344节（第1页）

&esp;&esp;伏衡华很快触及器道、丹道本质。

&esp;&esp;天地可以为阵法，也能视作法宝。

&esp;&esp;天地洪炉，造化为工。

&esp;&esp;这天地自然本身，不就是一个孕养万宝的造化大鼎吗？

&esp;&esp;把天地视作一炁所凝，混元之极。那不就是一颗混元金丹？

&esp;&esp;此中种种，让伏衡华大有启迪。

&esp;&esp;什么丹器符阵，归根究底不就是对天地大道的另类阐述吗？

&esp;&esp;无非是走的人多了，从而独立出去。

&esp;&esp;归根究底，和灵画之术、棋仙之道没有太大区别。

&esp;&esp;天地，既可充作排布众生命运的棋盘，也能视作一张包罗万象的图卷。

&esp;&esp;而对我，天地之道是什么？

&esp;&esp;伏衡华一念至此，泥丸宫豁然开朗。

&esp;&esp;木母化身冉冉升起，带来勃勃生机。

&esp;&esp;天地为造化母胎，而我也是一个造化灵胎。

&esp;&esp;《造化会元功》的极致，就是自身成就造化元胎，即为另一个大千世界。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;伏衡华立在树下。

&esp;&esp;长春玉树得其溢出的一丝丝造化生气，抽枝发芽，越发茂盛。

&esp;&esp;啸鱼二人看了一会儿，她轻声道：“少爷终究走上这条路。日后他的护卫，全靠你了。”

&esp;&esp;“说得你不用操心似的。”

&esp;&esp;“我终究不是专司斗战的修士，我只负责防御和查缺补漏。”

&esp;&esp;对修真界，不论是白玱、延龙、三大水域抑或者四海水域，大家都有一个共同认知。

&esp;&esp;境界不等同战力。

&esp;&esp;战斗经验、临阵判断、格斗思维，不是打坐炼气就能自动增长。

&esp;&esp;三大水域修炼五百年的炼丹童子，纵然有筑基九层的浑厚法力。但从小到大没有经历过任何一场战斗。会被延龙筑基一层，久经沙场的修士轻松击败。

&esp;&esp;除非境界差距实在过大，否则战斗技巧与经验，很大程度可以弥补法力、道法的缺失。

&esp;&esp;地典仙诀层次的道法固然精妙，但一个需要花一刻时间才能催动的生疏道术，远不如熟练操作黄级的离火拳。

&esp;&esp;为此，修行之人需要专门花心思，研究属于自己的战斗体系与风格。

&esp;&esp;可修行本意并非逞凶斗狠，因此一些专注修行悟道的高人，会特意挑选弟子、灵兽进行培养，为自己斗战护法。

&esp;&esp;在神州时代，太玄宗每一代会有三人修习《太玄天书》。

&esp;&esp;一是历代宗主，二是每一代的斗法第一人（太玄护法），三是演法传经的弟子（传功长老）。

&esp;&esp;斗战弟子的任务，就是保护同辈另外两人，确保太玄道统的延续。

&esp;&esp;人非全能，术业专攻。

&esp;&esp;正是太玄宗传承的这类思想，才有演法师的存在空间。

&esp;&esp;演法师专注研究功法、道术，战力极弱，因此需要有人专门保护。

&esp;&esp;同理，斗战修士专注研究杀伐，战斗，对天地大道的感悟便会落后。

&esp;&esp;久而久之，会迷失于杀戮，蒙蔽道心。演法师对斗战修士存在的意义，是道标。

&esp;&esp;既可以为他们推演功法，进行疗伤。也能在走火入魔时及时阻止，还能为他们寻找更合适战斗的技巧。

&esp;&esp;二者之间，是相互依存的关系。

&esp;&esp;贺夫人专门为伏衡华挑选恒寿，就是寄予厚望，让他来保护伏衡华。

&esp;&esp;恒寿慢悠悠道：“我为少爷护法不假。但少爷的战力没你想象中那么弱。道法，并非杀人之术。但强大的道术足以让他自保。”

&esp;&esp;叮——

&esp;&esp;伏衡华头顶浮现金青二色光辉。

&esp;&esp;金公之外，木母化身随之出现。

&esp;&esp;并非猪的形象，而是一棵青葱馥郁的菩提妙树。树上缔结黄金、玛瑙等七宝之物，被悟空化身拿在手中挥舞，十分欢喜。

&esp;&esp;“少爷的木母已蜕变完毕？”

&esp;&esp;啸鱼打量伏衡华，忽然头顶悟空化身将菩提树刷下，啸鱼、恒寿被狂风卷起，连同伏衡华一并潜入水下万幻魔窟。

&esp;&esp;“我们三人多久没有一起演练合击之术了？来来，去水底找几个对手，咱们好好练习一番。”

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