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第490章 贤内助战利品整理（第3页）

整理本次的战利品收获。

本着绝不走空的原则，这次松泽之战神谷一方自然拿了些东西回家。

先是一柄老式的双管猎枪。

这东西其实是小鹿带出来的。

好像是她之前在松泽的夜晚出门狩猎水蛭人获得，松泽之中的大部分猎枪都被小鹿和送狼摧毁，不过她们藏了一把起来。

决战之前，小鹿逃进山林里又将那把猎枪取了出来。

只不过她没有什么使用枪械的经验，虽然在被阳菜带水蛭子围起来之前也开了几枪，但命中率很低。

再之后得到了神谷川的救援，小鹿索性就把这把没派上什么大用场的猎枪背在了身上，一起进了“一骑打空间”，最后又一起带回了现实。

另外，犬神救援送狼的时候也解决了两个持枪的水蛭人。

但那两柄枪在水蛭子现身时，大概掉进了地缝里，神谷一行那时候光顾着躲避，也无暇去顾及那一点蚊子腿的收获。

总之从松泽里带出来的枪，只有鹿野屋持有的这一把。

神谷将猎枪放下，打算之后带上高天原给工匠姐姐再看看。

“枪上有凡气息波动的样子，和小鹿之前说的一样，是能伤害到怪谈的凡武器。可能是这猎枪长期处在被水蛭子控制的松泽，所以才有了这样的变化。不过这柄枪上的气息比起我的报丧女妖，还有结成大叔的左轮都要弱。”

除了猎枪以外，在松泽战斗结束时，八尺女还从地上捡了点东西——

[神胎血（史诗素材）：水蛭子的胎中血液，连接着水蛭子同其血肉分身的血液精华。极其罕见的素材，如今可能仅此一份？]

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这是一小管被透明肉衣包裹住的浓稠液体，呈现金色，液体还于肉衣中不断涌动。

这份所谓的“神胎血”和水蛭子身上黑色的血肉完全不同，其中的气息似乎要神圣很多，而且也没有那股令人生厌的水腥臭味。

因为看起来就有些不同寻常，难怪八尺女会把这东西捡回来。

可惜用途暂时不明。

也一样带上高天原，看看觉姐姐会不会有什么想法，譬如拿来当神社的素材之类的。

“水蛭子没有神骸骨，多少有点可惜。呃……祂要是有神骸骨的话，我大概也回不来了。”

最后一件道具，这个是重头戏。

是完成了“逢魔时酉时”《怪谈物语》给的任务奖励，神谷已经兑换出来了——

[道具名称：两面宿傩木雕]

[品质：传说]

[效果：持有者获得第二条神明途径。]

[说明：宿傩，一体有两面，面各相背，顶合无项，各有手足，其有膝而无腘踵力多以轻捷，左右佩剑，四手并用弓矢。一面为善，一面为恶，善恶两面各成神躯，享有不同神社供养。]

一件传说品质的道具！

【两面宿傩木雕】真就是个木雕，材质不明，上面凡气息非常浓重。

这件道具雕刻得非常精美，完全就是艺术品，而雕刻的宿傩形象和道具说明中相同，是一尊一体两面的神明。

一边宝相庄严，一边怒目金刚。两面背对背连在一起，且只有一个脖子，有四手和四足，四手持双剑和弓箭，哪怕是不大的木质品，也显得威严无比。

在日本确实有关于两面宿傩这尊奇特神明的传说。

阅读量很丰富的神谷也有看到过。

《日本书记》中记载，两面宿傩以掠略人民为乐，最后被武振熊命所诛杀。

这算是官方记录，其中的宿傩是恶神的形象。

但在民间，还有不同的说法——

在飞驒地区丹生川流传的民间传说中，宿傩是观音的化身，曾亲手消灭在丹生川作恶的“七傩”鬼神。当地袈裟山的千光寺就是因宿傩开山，寺中还供奉着宿傩的神像。

此外，在本金山地区流传的传说中，宿傩曾与武振熊命对峙三十七天。在此期间宿傩一直在诵经，祈求国家安泰、五谷丰登，因此当地人便将宿傩镇守的山命名为镇守山，并在山上建庙供奉、祭拜宿傩。

还有，在日龙峰寺流传着宿傩在高泽山上制服为祸的毒龙，后被人们称为“两面四手上人”的故事。

在这些民间故事中，宿傩都是善神的形象。

这些零碎又不统一的记载，应该就对应了两面宿傩善恶两面的特性。

“这道具好像很了不得啊。”神谷将【两面宿傩木雕】拿在手里反复观摩，“看道具说明，宿傩的善恶两面各有不同神社，持有这件道具可以开启第二条成神途径……是不是持有者可以建立第二座完全不同的神社的意思？”

本章完

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