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当然,吐槽归吐槽,赵无咎还是尝试将运数点投入到【雷神骨】这个天赋之中。
口嫌体正直了属于是。
而随着运点数的投入,他也渐渐感受到了一丝丝难以言喻的悸动感。
这种感觉玄之又玄,很难用语言形容。因为它不是字面意义那种骨骼之中涌出雷霆,而更像是一种从骨子里生出来的和身体内外很多东西,全都出现的一种交互感应。
赵无咎握了握拳,他只感觉如果自己愿意,下次挥拳的时候很容易就能模仿出“电光火石”的效果。
而且,可能不仅仅是因为上古雷神喜诛妖邪,赵无咎其实现在就很想将拳头打向泉男建的那张“狐狸脸”。
那家伙毫无感情地将成百上千条人命,而且还是幼童的性命,当作自己施展邪法的资粮。
很显然,他是不拿那些受害者的性命当一回事,吃准了他们是弱者、无力向其发起报复。
傲慢和残忍两种特质,在这个有着扶余世家出身的上古大荒遗种身上,体现得淋漓尽致。
两世为人,赵无咎曾经也有过许多次作为“弱者”而产生的无力感——二马帮的那些恃强凌弱的无赖汉;草菅人命的世家子弟;对自己有所觊觎的那个虚伪‘儒者’……
感谢系统的帮助,让赵无咎遇难呈祥,转劫数次而渐渐功成,他已经从“弱者”的身份里走了出来。
可是自己淋过雨的人,只要不是那种悭吝极端的变态,往往都会有赠其它正在淋雨之人一把伞的冲动。
这并非是圣母心在作祟,而只是一种人之常情,是人性之善的一种体现。
想到这里,看着正在沉吟的郭老夫子,赵无咎干脆直抒胸臆道:“夫子,圣人有云,仁者爱人。那泉家小儿,行事悖逆,以人心肝为祭,取死有道矣!”
对于赵无咎这话,特别是那句“仁者爱人”,郭老夫子心中其实是赞同的。
读了一辈子圣贤书,很难不成为一名圣贤之道的卫道士。那泉男建残虐小儿,以其心肝饲喂妖邪,至圣先师要是还活着,恐怕也得撸起袖子,拔剑而击之。
只是,就算他也想要诛杀泉男建,可现在还要考虑该怎么诛杀,以及何时诛杀,才能更加有利于达成他们此行扶余的目的。
想了想,郭元朗就看向赵无咎。
虽然使节团里,那薛承誉的亲随家将薛高是明面上的武力巅峰,是一快要突破四品的武道高手。但是郭元朗生具一双慧眼,他总感觉自己这个徒弟赵无咎天赋异禀,非但军阵搏杀要胜过薛高,恐怕脱了甲胄,其武力亦可以碾压前者。
别问他怎么知道的。
问就是一个词:感觉。
而且,既然赵无咎是亲自请缨,那么这诛杀奸邪的事情还是他来做更合适。
郭公开口问道:“无咎,人前当面发难,用兵器你有几成把握将其一击而毙?”
“五五开。”赵无咎痛快答道。
郭公皱起了眉头,“如果不用兵器呢?”
“三七开。”赵无咎回答得依旧很痛快。
郭公眉头蹙得更紧了。
好在,赵无咎马上做出了解释:“五五开是指,我一刀下去,这人肯定变成五五开;三七开则是指,我打他三拳,他家的人就一定要准备他的头七。”
郭公:“……”
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