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第121章 圣地第八关（第1页）

孟浪起身，继续往第三圣地的更上方攀登。

压力从虚无处袭来，运起全身的力量、防御、自愈、度、敏捷、体质等各个属性，才能缓缓的踏出几步。

但仅仅只是登了三个台阶之后，孟浪就无以为继，再也踏不出下一步了。

虽然气血含量还停留在元婴后期，接近巅峰，但淬体境界却是实实在在的踏入了化神。

所以，唯有淬体堪比化神，才能登上第八关？

所以，我走的道路是对的！前面七关的本质，是需要妖族以自身种族天赋为根本，打破某个属性的局限，并通协全身其他属性都踏入化神境界，才能真正登上第八关！

现在我只需要下山补充血食，气血含量真正达到化神境界后，就能很轻易登顶了……费那个时间干嘛？给你脸了？

孟浪看了眼山下，又看了眼高空中的第八关：来！

看看是你犟，还是我犟！

我还就不信了！

识海青莲轻轻摇曳，瞬间自愈孟浪的伤势；咬紧牙关，爆肉身的每一份力量、气血、防御等等，蛄蛹着不断上前、上前、再继续上前。

艰难的走过三个时辰后，孟浪成功登顶：我还以为你有多么了不起呢？

也不过如此！

还得是我！

孟浪真正踏足第八层的平台后，身上的压力瞬间消失，擦了一把汗。

歇了一个多时辰、又吞食了金丹血食后才缓过劲来，起身观摩学习第八关的内容：与孟浪料想的一样，第八关讲解的是淬体堪比合体境界的诀窍——

《合体篇》！

人体有个穴窍，分为五行五感四象三宝二气，合一元之数。

金丹期，就是点亮处穴窍，并最终以此为蓝本，破丹成婴，构建拥有处穴窍的元婴。

元婴期，就是一招完全调用处穴窍的力量，剑修以剑道统御的一剑破万法，火修以火焰统御的五行生火等等，形成法则神环；并最终以此为蓝本，在脆弱的神魂上在最短的时间，点出处穴窍，化为元神，是为化神；

化神期，就要努力调整身体处穴窍、元婴处穴窍、元神处穴窍的法理共振，最终三者合一，是为合体！

《合体篇》讲的是妖族以肉身为核心，做到的肉身、元婴、元神三者合一。

孟浪看了几遍，将其复制在传功玉简上之后，头也不回的下山了：此为妖族肉身、血脉的修炼之道，自然以肉身为主的合体之道。

可是，孟浪的淬体境界虽高，但潜力却远远不如法力元婴！

炼气期时五行相生相克，筑基期时用了三道筑基神物，在元婴和化神境界还可以走得更远，将来以法力元婴为根本合道，绝对比以淬体肉身合道更强，潜力要高出去太多太多！

没必要舍本逐末的去追求境界，此《合体篇》不适合孟浪！

不过，大西国现在的大一流宗门，又或者远古时期的一流宗门，都是自己一步步将传承完善，最多只有直指化神境界的传承，而中央山脉的妖族竟然有合体之上的淬体传承？

底蕴恐怖如斯！

或许，大东国的大道宗等几个宗门，号称是从上界沧澜界传承下来的道统，才能跟中央山脉大妖族圣地比比底蕴吧。

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