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跟一众帮工的屯民闲唠了几句过后,王安和王利俩人这才回到王安家的院子里。
其实之所以王安下山回家会先跟帮工的人碰上,那是因为王安每次回家,都是从屯子的最西边走。
王安家就是住在屯子的最西边,王安家再往西,就没有人家了。
因为只有这样,才能避免很多麻烦。
不然的话,打到猎物在屯子里被人看到的话,那总会有一部分脸皮厚的人过来要肉。
这种事情在这年代的农村,算是一件非常难处理的事情,因为只要人家开这个口了,那你多多少少都得给人家一块。
当然,小来小去的动物,像是野鸡兔子和傻狍子啥的,那肯定没人张口,就怕是熊瞎子和野猪啥的这种大牲口。
因为“山财不可独享”这句话,在这年代并不是一句空谈。
虽然你也可以不给,但不出意外的话,你家的名声和人缘,在屯子里很快就会变得臭不可闻。
不过“山财不可独享”这样的事情,在分田到户之前,也就是走集体的时候比较严重。
因为那时候讲究的,就是一个“公有”,也就是不管啥玩意儿都是大家伙的,没有什么东西是属于个人的。
而自从分田到户之后,也就是自己支起门过自己的日子开始,这样的事情就逐渐成为历史了。
到了后世,这种事情更是直接变成了一件,让所有人听了都会感觉十分不可思议的事情。
因为分田到户之后,讲究的是“私有”,我的就是我的,跟你有鸡毛关系?
王安一进院,就传来了所有女同志的惊呼声。
“哎呀我地娘嘞,这是,这是猪骑着马回来了吗。”
“净胡说八道,猪骑着马像话嘛,这明明是马驮着猪回来了。”
“嗨,不管咋说,这肉不是就回来了嘛,呵呵呵呵。。。”
“小安和小利这小哥俩是真能耐,进山就不带空手回来的。”
“嗯呢呗,这能耐可不是谁都有的,咱们屯子这赶山的也好几个呢,你看看,那进山空手回来的不多了嘛。”
对于一众妇女同志的惊呼声,王安只是笑着点了点头,并没有说什么。
转过身,王安就对刘桂兰说道:
“娘,这仨猪还活着呢,是先搁猪圈里养两天?还是就扔在外边等着哪天杀啊?”
一听王安说猪是活的,一众妇女同志再次惊呼了起来。
“哎呀我的娘嘞,活猪就给整家来了?这哥俩的能耐这是没边儿了呀!”
“嗯呢呗,这老大猪都敢抓,这哥俩可真生性。”
“你俩净瞎作,多吓人呀,那野猪哪有好惹的?万一碰着可咋整?”
最后这一句话,是大娘徐永凤说的,满满的担心之情那是溢于言表。
主要是在正常人看来,野猪这个东西,是跟熊瞎子,狼,土豹子和老虎等猛兽齐名的玩意儿。
并且因为野猪的数量太过庞大的原因,所以在人们的心里,野猪才是这大山里最最危险的动物,并且没有之一。
在这个年代的小兴安岭山脉里,林子里最多的动物,可能除了兔子就是野猪了。
最关键的是,野猪这玩意儿对农民来说,那是百害而无一利的动物。
说的难听点,那就是鸡毛用没用。
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